Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
stanieopórwzględemwszystkiego,cotrudne,
cowymagajakiegośwyjściazsiebie,conieleżynalinii
najmniejszegooporu.Stwierdziliśmycodopiero,
żeObjawieniewporządkudobrapoddajenaszym
naturalnymnastawieniomidążeniom–Dobronajwyższe
jakoosiągalne,alezacenętrudu.Uwzględniajączatem
samtylkoczystonaturalny(przyrodzony)pęddodobra
iznającwystarczającozdoświadczeniaówwłaściwy
człowiekowioobecnymstaniejegonaturyopór,możemy
jużwnioskowaćozmniejszaniusięsiłyatrakcyjnej
Objawieniapojmowanegowcałości.Anatymtlemoże
wyraźniejwystąpitensprzeciw,jakistawiarozum
wprzyjęciuObjawienia,któregozasadniczeprawdy
(tajemniceścisłe)przedstawiająsiędlarozumujako
nieoczywiste.Stopieńwynikłegostądnapięciazarysuje
sięnamztymwiększąwyrazistością,jeśliuwzględnimy,
żeObjawieniejakosystemprawd,jakozespółtreści
poznawczychodnosisięprzedewszystkimdorozumu–
żewięcostatecznieozdobycietegorozumuchodzi,
owywołaniewnimgruntownegoaktuprzekonania(czy
teżprzeświadczenia–
assensus
).
Chociażwięcprawdyobjawionejakotakienie
dostarczająrozumowiwewnętrznejoczywistości,chociaż
niemamowyoichprzeniknięciuizrozumieniu,tojednak
aktprzeświadczeniastajesięmożliwy.Wtymwłaśnie
leżyistotawiary,żewswejstrukturzepsychologicznejnie
jestonawiedzą,czylizespołemoczywistychpojęćściśle
uszeregowanychwedługlogicznychprawnastępstwa
iwynikania–ale,psychologicznierzeczbiorąc,spoczywa
onanaakcierozumnegoprzeświadczenia(taktrzeba
