Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Zauważmy,żeobielistyspotykająsiętylkowjednym,zatobardzocharakterystycz-
nympunkcie.ZarównodlaosóbniewolniczozwiązanychmentalniezMatrixem,jakidlalu-
dziświadomychjegoistnienia,takierzeczyjakgwałtsązjawiskamiodrażającymimoralniei
zasługującyminanajwyższepotępienie.Zpunktuwidzeniaosóbświadomychmatoznacze-
niepriorytetowe–każdazbrodniaprzeciwkodrugiemuczłowiekowijestnaganna.Zpunktu
widzeniaogółuspołeczeństwasytuacjaniejesttakjasna.Tłumrozpatrujetąsytuacjęjako
ekstremum,jakozagrożeniedlawłasnejpsychicznejstabilności,integralnościwłasnejwizji
świata,bezpieczeństwamentalnego.Toodchylenieodnormy,niebezpieczneotyle,żeniezro-
zumiałe.Comusidziaćsięwgłowiekogoś,ktodecydujesięnagwałt?Niesposóbwniknąć
wumysłtakiejosoby,niesposóbjejzrozumieć.Jesttojednakekstremummieszącesięledwo,
alejednak,wgranicachustalonegoświata.Matrixjakozjawisko,jakorealnieistniejącyfeno-
men,tojużjednakzawiele.Wtensposóbekstremumnierównasiędrugiemuekstremum,
jednostajesiędziękitemuswojskie,bonasze,boznane,występującenatyleczęsto,żemoż-
nasiędoniegoprzyzwyczaićiocenićmoralnie(czytaj:negatywnie,zgodniezgłosemtłumu,
chociażwtymakuratprzypadkuocenajestjaknajbardziejsłuszna).Ekstremumdrugie:teoria
fantastyczna–zpograniczafuturologiiikpiny,niemrawegokabaretowegożartuwygłaszane-
gozesceny.Niezrozumiałaotyle,żeniktwcześniejtakjawnieigłośnootymniemówił,aco
wobliczunowoczesnychtechnikkomunikacjistałosięprostszeniżkiedykolwiekdotąd.
Dlatłumukażdyateistatoszaleniec.Odchylenieodnormyogromne–każdyczło-
wiekmusiwcoświerzyć,byprzetrwać(lecznieabyżyć,życieudajesięjedynieartystomi
bogaczom,tłumwobliczuzamontowanegowgłowieprawawiecznejofiarynigdynażycie
sięniezdobywa,zadowalającjedyniewegetacjązfrustracjamizamiastambicji).Niepojęte
jest,bynadziejęnażyciewieczneizbawieniezastępowaćniewiarą,zwątpieniem,sianiemza-
mętu.
Dlatłumuto,coniejest„właściwe,rozumneiprawdziwe”istniećmożeotyle,oile
istniejeszansananaprawę,korektę.Zabił?Karaśmierci.Zgwałcił?Karaśmierci.Zbytod-
ważneteorienaukowe?Kulturalnabanicja.Towszystkoprzykładyekstremów,któreniena-
dająsiędokorekty,muszązostaćpozbawioneprzymiotuspołecznejlegitymizacji.Wszystko
pozatymikategoriamimożna„uleczyć”,naprawić.Jeśliosobalubprzedmiotnaginasię,lecz
niełamie–znaczy,niereformowalny.Wtedywszystkotoco„właściwe,rozumneiprawdzi-
we”,uformowaneprzeztradycję,religięikulturęwyznaczakarę.Banicję,ostracyzm,lubto
cowidniejewkategoriachekstremów.
31
