Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
HEZYCHAZM
Hezychazmpochodziodgreckiegosłowa
hesychia
(ησυχία),któreoznaczaciszę,wyciszenie,które
maosiągnąćpoprzezmodlitwęhezychasta.Jestono
użytedookreśleniapraktykimodlitewnejKościoła
wschodniego,którarozwijałasięodIVwiekuwraz
zpojawieniemsięfenomenumonastycyzmu
chrześcijańskiego.Udającysięnapustynięmnisizaczęli
praktykowaćmodlitwę,odmawianąwokreślonysposób.
Swojepouczeniaduchoweorazuwagidotyczącetechniki
modlitewnejzaczęlispisywaćiprzekazywalinastępnym
pokoleniommnichów.Takodczasówśw.Makarego
Wielkiegozaczęłarozwijaćsiętradycjahezychastyczna,
którejgłównymcelembyłoprzemienieniemodlącegosię
człowieka,ukierunkowaniewszystkichjegodziałań
iaktywnościkuBogu,nauczeniegotrwaniawduchowym
skupieniuimodlitwieorazoczekiwanianaBożedziałanie.
Wwynikurozwojutejpraktykimodlitewnejpowstała
technikapsychosomatycznejmodlitwy,będącapraktyką
antropologicznąreorganizującąsposóbbyciaczłowieka,
któraprzeznaczonajestdlakażdegochrześcijanina.
Współczesnybadacztejtradycjiduchowejpisze
następująco:“Hezychazmniejestzwykłąmedytacją,jest
bowiemczymśsubtelniejszymiradykalniejszym.Polega
nanieustannejpracy–autotransformacji.Niejest
towyłączniespirytualistycznamistyka,którejcelemjest
ekstaza,obłędczyoderwanieodciała,niematakże
charakteruspekulatywnegoaniwizjonerskiego.Nie
możnagorównieżnazwaćpsychotechniką,
ukierunkowanąnawytworzenienowychformy
świadomości.Jesttoholistycznaiosobowamistyka
relacji,aktualnegoprzekraczaniaśmiertelnejnatury
człowiekawenergicznymzjednoczeniuzChrystusem”12.
Hezychazmjakopraktykamodlitewnarozwijałsię
stopniowo.Whistoriimożemywyodrębnićkilkaetapów
rozwojutejtradycjiduchowej,zktórychkażdywniósłcoś
nowegodotradycjimodlitewnejKościoławschodniego.
