Res publica est res populi

Tomasz Banach

Uzyskaj dostęp

Zakup książkę

ISBN/ISSN:

978-83-8331-357-3

DOI:

https://doi.org/10.18778/8331-356-6

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Rok wydania:

2023

Liczba stron:

198

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Bibliografia:

Banach, Tomasz. Res publica est res populi. Red. . Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2023, 198 s. ISBN 978-83-8331-357-3, doi: 10.18778/8331-356-6

Bibliografia refWorks:

RT Book, Whole

SR Electronic(1)

A1 Banach, T.

T1 Res publica est res populi

PB Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

PP Łódź

YR 2023

SN 978-83-8331-357-3

DOI 10.18778/8331-356-6

Bibliografia BibTex:

@Book{ 302801, author = "Banach, Tomasz", editor = "", title = "Res publica est res populi", publisher = "Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego", year = "2023", address = "Łódź", isbn = "978-83-8331-357-3", doi = "10.18778/8331-356-6" }

Bibliografia endNote:

TY - BOOK

AU - Banach, Tomasz

ED -

TI - Res publica est res populi

PB - Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

CY - Łódź

PY - 2023

SN - 978-83-8331-357-3

ER -

DOI - 10.18778/8331-356-6

Netografia (standard APA):

Banach, Tomasz. Res publica est res populi [baza danych online] Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2023 [dostęp: 31 08 2024]. Dostęp w Ibuk Libra: https://libra.ibuk.pl/reader/res-publica-est-res-populi-tomasz-banach-302801. doi: 10.18778/8331-356-6

Cyceron, Republika rzymska, Rzym starożytny, myśl polityczno-prawna

Cyceron w księdze piątej De re publica pesymistycznie ocenia otaczającą go rzeczywistość – jego zdaniem myśl Enniusza moribus antiquis res stat Romana virisque („obyczajami dawnymi i ludźmi wielkimi Rzym stoi”) w żaden sposób nie...

Więcej

ISBN/ISSN:

978-83-8331-357-3

DOI:

https://doi.org/10.18778/8331-356-6

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Rok wydania:

2023

Liczba stron:

198

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Wstęp9
1.1. Cyceron jako mówca23
Rozdział 1. Myśl polityczno-prawna Cycerona w świetle praktyki politycznej23
1.2. Cyceron jako myśliciel polityczny50
1.3. Współzależność praktyki i teorii w życiu Cycerona55
Rozdział 2. Konstytucja republiki rzymskiej w poglądach Cycerona i współczesnych badaczy69
2.1. Bogactwo jako przyczyna kryzysu republiki70
2.2. Administracja jako przyczyna kryzysu republiki76
2.3. Przemoc polityczna jako przyczyna kryzysu republiki85
2.4. „Czynnik społeczny” w procesach jako mankament konstytucji republiki93
3.1. Wolność od tyrana i prawa obywatela rzymskiego99
Rozdział 3. Cyceroński rector rei publicae w świetle naczelnej zasady konstytucji republiki rzymskiej – wolności od tyrana99
3.2. Walka z Katyliną – Cyceron jako rector rei publicae106
3.3. Współpraca konsula z senatem i z ludem109
3.4. Virtutes112
3.5. Rector rei publicae i modelowy mąż stanu w De re publica116
4.1. Quentin Skinner – wolność republikańska bez Cycerona119
Rozdział 4. Dwie współczesne interpretacje rzymskiego republikanizmu119
4.1.1. Polityczna wolność republikańska a prawo rzymskie prywatne127
4.1.2. Miejsce politycznej wolności w konstytucji rzeczypo- spolitej131
4.2. Roman Dmowski – republikanizm Cyceroński139
4.2.1. Res publica i państwo narodowe140
4.2.2. Zorganizowany populus i organizacja narodu143
4.2.3. Concordia w rzeczypospolitej i jedność w państwie narodowym147
4.2.4. Elita, hierarchia i wolność150
4.2.5. Konstytucja i ustrój154
4.2.6. Moralność160
Zakończenie167
Bibliografia173
Summary189

Wstęp

wnichgłębokiwymiarmoralnymyślipolityczno-prawnejCycerona,

co-jaksięwydaje-związanejestzdominującymobecnienurtempost-

-oświeceniowej,zsekularyzowanejizgruntupozytywistycznejreﬂek-

sjiprawno-politycznej23.Wybiórczeinterpretacje,nieuwzględniające

temporaetmores,uActaClassica”1992,vol.35,s.20-23;natematXIX-wiecz-

nychinterpretacjizob.K.Kumaniecki,Literaturarzymska.Okrescyceroński,

Warszawa1977,s.320in.;natematpoprzedzającychkrytyczneinterpretacje

XIX-wieczne,bardziejprzychylnychCyceronowiinterpretacjiwiekuXVIII

zob.D.J.Kapust,Ciceroandeighteen-centurypoliticalthought,[w:]TeCam-

bridgeCompaniontoCicero’sPhilosophy,eds.J.W.Atkins,T.Bénatouïl,Cam-

bridge2022,s.268in.

23uPrzedoświeceniowe”miejsceiznaczenieuprawapublicznego”iuna-

ukiopaństwie”prezentujeM.Ziętek-Wielomska,którareferującpoglądy

niemieckiegopolitologaW.Hennisa,pisze:uażdopoczątkuXVIIIwieku

wobszarzepolitykiobowiązywałyinnepojęcia,apolitykabyłaprzedmio-

teminnychnauk,niżtomamiejscewspółcześnie.To,codzisiajfunkcjonu-

jepodnazwąprawopubliczne,kiedyśpodpadałopodpojęciePolitica.Prawo

państwowe,prawokonstytucyjne,teoriaprawaoznaczanebyłyogólniejszym

terminemPoliticainależałydoobszarunaukpraktycznych.Ichprzedmiotem

byłogodziwe,prawezachowanie,prowadzenieżyciaprawdziwieludzkiego,jak

równieżspołeczneporządkiiwarunki,wktórychtożyciesięodbywa.Takjak

etykabyłanaukąomoralnymdziałaniujednostki,takprzedmiotemekono-

mikibyłyrelacjemiędzyczłonkamirodzinyiichfunkcjonowaniewobrębie

domostwa,aprzedmiotempolitykiprzynależnośćczłowiekadopolis,dores

publica.Tetrzynaukiłączyłopytanieoto,jakczłowiekpowinienżyć,ijakie

warunkimusząbyćspełnione,żebytakteżmógłżyć.Centralnympojęciemﬁ-

lozoﬁipraktycznejbyłopojęciecnoty,którejestpojęciemdzisiajjużzupełnie

zapomnianym,aktórejakoareteuGreków,jakovirtusuRzymianiuscholasty-

kówdotyczyłozagadnienia,którewyrażałosięwformuleboneethonestevivere

isprowadzałosiędopytaniaocnotliweżycie,którebędziepodobaćsięBogu.

Przyjmowano,żeto,jakieżyciejestrzeczywiścieżyciemludzkim,zostałoczło-

wiekowinadane;człowiekniemożearbitralnieopowiedziećsięzataką,albo

innąkoncepcjążyciazgodnegozeswojąracjonalnąnaturą.OdczasuArystote-

lesa,ażdoOświecenia,panowałomyślenieteleologiczne,tzn.naukapowinna

byławyjaśnić,jakczłowiekmożezrealizowaćswójnaturalnyceliprzeznacze-

nie.Dlategoteżtakważnabyłanaukaopaństwie,ponieważtowłaśnieona

decydowałaotym,któreformypaństwasądopuszczalne,abyczłowiekmógł

żyćwsposóbcnotliwy,aktórenie”

,M.Ziętek-Wielomska,DecyzjonizmCarla

Brak wyników

Res publica est res populi

Treść książki

Znajdź bibliotekę blisko siebie, i uzyskaj dostęp do ebooka w systemie IBUK Libra