Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
XVIPrzedmowa
waniapracownikówwzależnościodstopniitytułu,wtraktowaniu
doktorantówidoktorantekjakniemalżepańszczyźnianejsiłyrobo-
czej,wnierównejreprezentacjipracownikówipracowniczekwuczel-
nianychciałachdecyzyjnych(radachwydziałówczyinstytutów)czy
wreszciewfakcie,żepotzw.reformachKudryckiejtylkotytułprofe-
sorskigwarantujepracęnastanowiskunauczycielamianowanego15.
Tenprzykrystanrzeczyniesłychaniekomplikujeżyciekażdejikaż-
demu,ktoniezgadzasięz(neo)liberalnymkierunkiemreformpol-
skiejnaukiiszkolnictwawyższego,alezarazemniechcerównieżżyć
dłużejwuniwersyteckimśredniowieczu.Corobić?Walczyćz(neo)-
liberalizmemwimięwartościkrytycznych,emancypacyjnychianty-
rynkowych?Alejakjednocześnieradzićsobiezfeudalizmem?Czy
możesekundować(neo)liberałom,przynajmniejbiernie,wnadziei,że
zgodnieztym,cookapitalizmienapisaliponadpółtorawiekutemu
MarksiEngelswManifeściePartiiKomunistycznej,rozbijeonwszelkie
stosunkifeudalne,aDto,costałe,rozpłyniesięwpowietrzu”?Scena-
riusztakijestnadziejąwielumłodychpracownikówipracowniczek
nauki.Mogąoninielubićpunktówczygrantów,alejeszczewiększą
niechęciąnapawaichrówniebierna,codobrzeusytuowanawsyste-
mieczęśćakademickichelitzłożonazpracowników,którzyniepubli-
kująistotnychtekstów,niejeżdżąnaważnekonferencje,nieprowadzą
badań,nieistniejąwobiegumiędzynarodowym,aswójwysiłekwkła-
dajątylkowjedno:korzystnedlasamychsiebiezarządzaniegromadą
swoichklientów,asystentówidoktorantów,którychzpowodzeniem
nazwaćmożnachłopamipańszczyźnianymispołeczeństwawiedzy.
Takie,chociażbybierne,sprzyjanie(neo)liberalizmowiniejest
wkontekściepolskiegoświataakademickiegozupełniepozbawione
uzasadnienia,posiadajednakistotnymankament:jakmożnazorien-
towaćsięznawetpobieżnychobserwacjiprzemianpolskiejakademii,
narzucanaodgórnieprzezministerstwo(neo)liberalnaniby-nowo-
czesnośćwcalenieeliminujefeudalizmu,aleprowadzitylkodojego
powierzchownejmodernizacji.Nadziejąnazmianęmiałbyćsystem
15OkwestiachtychpiszęwięcejwartykuleDCoznamibędzie?”zamieszczonym
wDCzasiekultury”186(3),2015.