Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Przyjmującnarzuconestanowiskocenzora,osłabiał
carskącenzurę.Choćdwukrotnieprzekładał
Eddę
,togdyMaurycyMochnackiotwarciezaapelował,
byodrzucićkonserwatywnylatynizm,apoetycki
„panteon”zastąpićwpolszczyźnieskandynawskim
Asgardem,zrugałgo,mającświadomość,żejest
toelementtaksamo„obcy”isyntetyczny.Ludowe
wierzeniadlawileńskiegowykładowcyijegostudentów
niebyłyjednakwówczas„kałemniesłychanie
błotnym”,aleliterackąmaterią,którajakojedyna
kompensowałabrakmitologiisłowiańskiej,ten
„niedostatekdawnychbogów”,októrympisał
Mickiewicz,posyłającJanowiCzeczotowiswójpoetycki
„nibytoprolog”do
Dziadów
[2].Wiersznosiłtytuł
Upiór
.Biorącpoduwagęówczesnąkrytykęliteracką
oraznastawienieintelektualnychelit,użycietegosłowa
wpozaironicznymkontekściebyłoobarczonedużym
ryzykiem.
Pogrzebanyzabobon
UproguXIXwiekuprzestajeistniećRzeczpospolita,
wielkiprojektnowożytnejmyślipolitycznej:
wielokulturowepaństwo,obejmująceczęśćterenów
dzisiejszejPolski,Ukrainy,BiałorusiiLitwy,wktórym
współistniałyiprzenikałysięprzeróżneetnosy
ikulturowewpływy.Procesutratysuwerenności,
metaforyczne„składaniePolskidogrobu”,
przyjmowanyprzezjejobywateliimieszkańców
zeskrajnieróżnymireakcjamiodwalkizbrojnej,przez
pospiesznereformy,awreszcieobojętnośćlub
sprzyjaniedestabilizacjiipróbydostosowaniasię
donowychrealiówzbiegłsięwczasiezuczuciemulgi
itriumfu,którezapanowałowśródintelektualnychelit
znikającegopaństwa:otozwyciężonowszechobecny