Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
niedoszłejofiary),punktkulminacyjny(konfrontacja
nastacjibenzynowej),rozwiązanie(wyjaśnieniesytuacji,
przywróceniepoczuciabezpieczeństwa)iepilog(oko
kamerymonitoringu,będącenowoczesnąinkarnacją
wszechwiedzącegonarratora,wyjaśniaiuzupełnia
historię).Odczytująctęlegendęwkontekściesemiotyki
przestrzeni,możnałatwozauważyćspecyfikętłazdarzeń:
bohaterkaprzekraczagranicęmiejscbezpiecznych,
przemierzanieosłoniętą,tranzytywnąiniczyjąprzestrzeń
drogi,dodatkowonamocystereotypuprzynależną
mężczyznom.Tuzaśnatrafiamynacałepoleproblemowe
związanezkulturowymodczytaniemlegendy,wktórego
świetleznamiennajestzarównobiernarolakobiety
iczynnaobuprotagonistów,błędnerozpoznaniesytuacji
przezbohaterkę,jakiuciekaniesięprzezniądopomocy
ojca,awinnychwariantach–męża.Właśnietaalternacja
fabularna,związanazwariantywnościągatunku,awtym
wypadkuoznaczającawymiennośćpostaciojcaimęża,
jestnajbardziejcharakterystycznadlagenderowego
odczytaniaopowieści.Wtymmiejscuwkraczamyzresztą
wnowepoleodniesieniadlaliteraturoznawczejanalizy
urbanlegend
,któraopierasięnietylkonanarratologii
itradycyjnych,zduchaProppa,badaniachnadfabułą,
lecztakżenainterpretacjachinspirowanychpoetyką
kulturowąiproponowanymiprzezniąostatnio
perspektywamilektury.
Jednąznichjestzainteresowanieprzestrzenią
kulturową,wszczególnościnanowoopracowywanym
regionalizmem62,lokalnyminarracjamisilnie
powiązanymizzamieszkiwanąprzezopowiadających
przestrzenią.Współcześniebowiem
urbanlegend
,będąca
gatunkiemfolklorumiejskiego,wchodziwwielorakie
związkinietylkoznowoczesnymimediami,Internetem,
kinempopularnym,zwłaszczahorrorem,czy
komiksem63,lecztakżeliteraturąmiejską,która
eksplorujeurbanistycznemitologie.Wutrzymanej
westetycegrozypowieściJoannyBator
Ciemno,prawie
noc
pretekstemdlapostpamięciowejeksploracji
Wałbrzychasątajemniczezniknięciadzieci,któreodbijają
