Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
podzielonyna„my”i„ty”.Autoridentyfikujesięzezbiorowością,
pojejstroniejestracja,gdyżzbiorowośćuznajeto,cotrwałe,
niezmienneipraktyczne.Także„piękne”jestto,copodobasię
większości,awsferzemoralnościto,coowazbiorowośćakceptuje.
ZtegowzględuniezmiernierzadkospotkamywdziełachReja
pierwsząosobęliczbypojedynczej(wyjąwszynielicznewypowiedzi
autorskie).Jeślinaprzeciwspołecznościstajenapiętnowane„ty”,
któreżyjepoza„domem”ipozazbiorowością,należygorozpoznać
istrzecsię.
GrzeszyRejnatomiastrozwlekłościąilicznymipowtórzeniami.
Przywiązawszysiędopewnychsformułowań,całychfraz,stałych
przykładów,anawetparrymowych,powielajewkolejnych
dziełach(np.kota–cnota–złota–robota).Dlategogdywypowiada
sięosprawachreligii,pobrzmiewazaraztonPostylli,większość
myśliwierszowanegoWizerunkupojawisięwprozaicznych
częściachŹwierciadła[53].
Językutworówrzucaświatłonasamegopisarza:obeznanie
zterminamiprawniczymidowodzi,żeRejwielesięprocesował
iwprocesachczynnieuczestniczył[54],słownictwomyśliwskie
zdradzasłabośćdopolowań,wiedzaoobyczajachludowych–oko
bystregoobserwatora.Pisarzczerpałzwłasnychdoświadczeń,ato
sprawia,żemaskłonnośćdoprzenoszeniapojęćzróżnychdziedzin
(np.łowieckie„byćwtoni”–wsieci–używastalejako„być
wpotrzasku”,prawnicza„dylacja”–odroczenie–oznaczadlaniego
także„opóźnienie”).Częstoobecnafacecjonistykaodkrywa
upodobaniedospotkańtowarzyskichilekturyzbiorówanegdot.
III.ZAGADNIENIASZCZEGÓŁOWE
Dialogi.Historiagatunkusięgaantyku,wktórymwykształciłysię
różnejegorodzaje,m.in.dialogsokratycznyotematyce
filozoficznejlubetycznej(dochodzeniedoprawdyprzezperswazję,
odpowiednieformułowaniepytańiodpowiedzi)czydialogelizejski
(rozgrywającysięwzaświatachalbowktórymjedenzbohaterów,
np.śmierć,zmarłykról,przychodziłzzaświatów[55]).Dopierwszego
typudialogunawiązywałnp.ErazmzRotterdamu,natomiast
utworomRejabliżejjestdoukształtowanychwśredniowieczu
wierszowanych„sporów”.Utworytekonstruowanotak,bymiędzy
