Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
—Θ—
DorotaGorzelany
MuzeumNarodowewKrakowie
—Θ—Ξ—
Graniceakceptacji:
kaloskagathos
vs.„inni”
wświeciebogówiludzi
—Θ—Ξ—Ω—
Celemkształtowaniaokreślonychwzorówzachowańludzijeststworzenie
podstawfunkcjonowaniagrupyspołecznej.Możnaprzywołaćtupruskizwrot
nOrdnungmusssein”spopularyzowanyprzezPaulavonHindenburga,mar-
szałkaiprezydentaRepublikiWeimarskiejwlatach1925j1934.Odwołuje
sięondoprzysłowianOrdnungmusssein,sagteHans,dabrachtensieihnin
dasSpinnhaus”,któregodrugaczęśćkierujeuwagękuinnemuniemieckiemu
powiedzeniu,opisującemurzeczywistośćjużwznaczniemniejrestrykcyjny
sposób:nOrdnungistdashalbeLeben”.Adrugapołowa?TochaosjUnord-
nung.Obiesferysązesobąściślepowiązane:sięgającdomitologiigreckiej,
widzimy,żezchaosuwyłoniłasięziemiaisiłastwórczawpostaciErosa.Próba
siłmiędzybogamiikształtowaniestosunkówmiędzyludźmitrwałoprzez
pokolenia;jegoefektembyładominacjaOlimpijczyków,anaziemiustrójpolis
greckiej,któryidealnieoddajesprzężeniedwóchwspomnianychniemieckich
przysłów.Idealizowanazwyklekulturagreckaopierałasięnaideikaloskai
agathos,pięknaidobrocizewnętrznejorazwewnętrznejukazywanejwkla-
sycznejrzeźbieimalarstwie,wformiewypracowywanejprzezokresarchaiczny.
Ideata,powiązanazrozwojemdemokracji,odebrałaAteńczykomindywidu-
alnywyglądiskazałanawymazanieichwizerunkuzastąpionegoregularny-
mi,uniwersalnymirysamitwarzypostaciukazanychwszereguscenzżycia
jΩΦΣΠΔΓΞΛΘ—ΘΛΞΓΔΠΣΦΩjΩΦΣΠΔΓΞΛΘ—ΩΦΣΠΔΓΞΛΘ—ΩΦΣΠ—
—13—ΘΛΞΓΔΠΣΦΩj
