"Filozofia polityczna po roku 1989"

Spis treści

Wstęp 10

Problemy współczesnej filozofii politycznej 12

Władysław Zuziak, Etyka a myślenie o polityce 14

Barbara Markiewicz, O funkcji mitu w filozofii politycznej 28

Justyna Miklaszewska, Idea sprawiedliwości społecznej – od utopii do politycznej praktyki 42

Zbigniew Stawrowski, Najważniejsze problemy filozofii polityki po 1989 roku 54

Magdalena Gawin, O możliwości filozoficznego uzasadnienia praw człowieka 62

Problemy globalnej współczesności 80

Nigel Dower, Polityczne konsekwencje kosmopolityzmu 82

Rafał Wonicki, Sprawiedliwość globalna między Rawlsa Scyllą prawa ludów a Poggego Charybdą kosmopolitycznego egalitaryzmu 96

Jan Kłos, Konserwatywne rozmyślania nad miastem 110

Stanisław Gałkowski, Fundamentalizm – fałszywy paradygmat 124

Tomasz Żuradzki, Zabijanie na wojnie a moralna dopuszczalność stosowania przemocy 136

Julia Wrede, Czym jest globalne społeczeństwo obywatelskie? 146

Współczesna filozofia polityki w dialogu z historią 154

Zbigniew Rau, Pięć tez twardogłowego liberała, czyli jak z własnej zgody wyprowadzić posłuszeństwo państwu i prawu 156

Magdalena Żardecka-Nowak, Rozum publiczny i zbiorowa niepamięć 178

Jacek Bartyzel, Tradycjonalizm po nowoczesności. Filozofia polityczna tradycjonalizmu hiszpańskiego wobec wyzwań modernizmu 194

Karolina Jurak, Wolne i cnotliwe społeczeństwo – refleksja w kontekście myśli Lorda Actona 208

Katarzyna Haremska, Niedokończona historia 220

Agnieszka Nogal, Experimentum crucis 234

Kierunki współczesnej filozofii politycznej 246

Andrzej Szahaj, Czy konserwatyzm nowoczesny jest możliwy 248

Joanna Mysona-Byrska, Granice współczesnej demokracji. Krytyka Ursa Martiego i Jacques’a Rancière’a 254

Maciej Chmieliński, Prawo we współczesnej teorii publicznego wyboru 270

Marek Przychodzeń, Wolność neutralna aksjologicznie – współczesne wyzwania teoretyczne 284

Żaneta Oczkowska, Główne kwestie feministycznej krytyki liberalizmu 300

Michał Podniesiński, Nowy realizm polityczny. Dlaczego tzw. realizm polityczny jest najgorszą perspektywą polityczną, jaką kiedykolwiek wymyślono? 308

Polska rzeczywistość polityczna po 1989 roku 322

Ks. Alfred Marek Wierzbicki, Ewolucja etyki solidarności po upadku komunizmu 324

Jan Szomburg, W poszukiwaniu idei dla Polski – krótka historia IBnGR 330

Bogdan Szlachta, O (niektórych) kłopotach politologów z filozofią polityczną 334

Jakub Szczepański, Czy polska demokracja „stale zmierza ku temu co lepsze”? – próba odpowiedzi 340

Sonia Kamińska, Czy reportaż stał się współczesną antropologią? Portret Polaków po 1989 roku w polskim reportażu 350

Piotr Biegasiewicz, Liberalizm bez klasy średniej? Projekty liberalne w Polsce po 1989 roku i ich ocena 354

Noty o autorach 360