Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
II.KSIĘGARODZAJU
3.STWORZENIEEWY
AleżewzamyśleBogaodpoczątkubyłaiEwa–boczymżebyłbyródludzkibezkobiety?–
MichałAniołodrazuijąumieściłwtejscenie.PodlewymramieniemOjcaStwórcykryjesię
szczupłapółpostaćciemnookiejblondynkiciekawiezerkającejwstronęmężczyzny.Niektórzydo-
patrująsięjejHdalszegociągu”(jakkolwiekdziwnietobrzmi)wsylwetcekobiecejukształtowanej
światłocieniemwnodzeAdama,opartejoziemięizgiętejodkolana.Iznowunasuwasiępytanie
–czyMistrzzrobiłtoświadomie,czytoprzypadekwynikającyześmiałegomodelunku,doktórego
byłprzyzwyczajonyjakorzeŹbiarz?
WStarymTestamencie
WnastępnejscenienasklepieniuSykstynymalarzpokazałmomentstworzeniaEwy,nieco
goupraszczającwporównaniuztrudemBogaopisanymwBiblii:
WtedytoPansprawił,żemęż-
czyznapogrążyłsięwgłębokimśnie,igdyspał,wyjąłjednozjegożeber,amiejscetozapełniłcia-
łem.PoczymPanBógzżebra,którewyjąłzmężczyzny,zbudowałniewiastę
[Rdz2,21].
Jakwidzimy,uzaraniadziejówzdarzyłosięrazjeden,żemężczyznaporodził,wprawdzie
przezsenibezboleśnie,boBógzastosowałwłasnąwersjęcesarskiegocięcia,alebądŹcobądŹpo-
rodził.Byćmożezracjitakważnegodokonaniazostałnawiekizwolnionyzobowiązkurodzenia,
którytotrudspadłnakobietę.
Adam,niczymzauroczonyojciec,zzachwytempowitałnoweżycie:
tadopierojestkością
zmoichkościiciałemzmegociała
–wykrzyknąłnawidokEwy,kiedysięobudził.Iuznającją
zarównąsobie,nazwałkobietęsłowemhebrajskimokreślającymmężczyznęwrodzajużeńskim:
isz
–mąż,
iszsza
–Hmężyna”,rzeczownikiemwnaszymjęzykuniedooddania,aleanalogicznie
dorelacjisłów:profesor–profesorka.
Określiłkobietęjakoczęśćwłasnegociała,nazwałjąkościązmoichkości–czylizżebra.Jest
takiżartobliwywierszKonstantegoIldefonsaGałczyńskiego
GdybyAdambyłPolakiem
zcyklu
TeatrzykuHZielonaGęś”,wktórympoeta,powezwaniuBożymskierowanymdoAdama:
30
