Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WSTĘP
Wdzisiejszychczasachoficjalniewczarnoksięstwonimediumizmprawienikt
niewierzy.Oficjalnieprawiekażdystarasięuchodzićzatego„postępowego”,
„oświeconego”ślepoufającrozmaitejmaści„autorytetomnaukowym”,którenie
mającpojęciaoowychzagadnieniachwygłaszająsądy,wszystkojużzostało
poznane,zbadaneiwyjaśnione,żeniemawotaczającejnasrzeczywistości
żadnychzagadekitajemnic.Iprzeciętnyzjadaczchlebatakrzeczywiściemyśli.
Ajeśligoprzyprzećdomurupodającjeden,drugi,dziesiątyfakt,którego
zrozumiećniesposób,odpowie:„-Nodobrze,jamożetegowyjaśnićniepotrafię,
aleprofesorXczyYoczywiściewszystkowienatentemat.”Tymczasem
profesorXczyYjestrównieciemnywtychżekwestiachjakówprzeciętny
zjadaczchleba,chociażoczywiścieczęstonawetsamprzedsobąbędzieudawał,
żewszystkowieiwszystkomożna„naukowo”wyjaśnić,wtakisamsposób
odbijającpiłeczkę:„-Nodobrze,jamożeniepotrafiętegowytłumaczyć,
ponieważnienależytodomoichzainteresowańbadawczych,aleprofesorowieZ
czyV,beztrudumogąowerzeczywyjaśnić”.Itaktoidzie.OdXVIIIwieku.Od
„wiekuOświecenia”,gdydogmatyreligijnezastąpionodogmatami„naukowymi”.
Tymczasemaniwszystkiegoniewiemy,aniwszystkiegopewniesięnigdynie
dowiemy.Aświatmaterii,wktórymfunkcjonujemyniejestjedynymrealnym
światem...Zaśczłowiekniejestjedynąinteligentnąistotąwewszechświecie,bo
teżwnimiinnerealnebytytakwidzialne,jakiniewidzialne.Zaśświat
trójwymiarowyniemusibyćjedynąrealnąrzeczywistością...
DotyczytozarównoBoga,jakistworzonychprzezNiegoistotduchowych-
zarównodobrychiprzychylnychczłowiekowi,jakizłych,nienawidzących
naszegorodzaju-zawszeiwszędziestarającychsięnamzaszkodzić.
MartinKobialkawswojejniezwykleinteresującejpracy„Przybyszezinnych
światów”takpiszenatentemat:
„Jakniepotrafimyzdefiniowaćaniwyjaśnićsłowa„duch”,takniemożna
zrozumiećdokońcaanizobaczyćtranscendentnego,wszędzieobecnegoBoga.
„Niewidzialnajegoistota,tojestwiekuistajegomocibóstwo,mogąbyć(...)
oglądanewdziałachipoznaneumysłem”(Rzym.1,20).„TocooBoguwiedzieć
można,jest(...)jawne,gdyżBóg(...)toobjawił”.(Rzym.1,19).
Onnazwanyjestnieśmiertelnyminiewidzialnym,„któregoniktzludzinie
widziałiwidziećniemoże”(ITym.1,17;6,16).OnjestBogiemniewidzialnym,
którystworzyłwszystko,co„widzialneiniewidzialne”(Kol.1,15.16).W
tekstachtychprzedstawionedwiestronystworzenia:rzeczywidzialneito,co
niewidzialne(patrzIIKor.4,18).Jednoidrugiejestrealne.Niejesttoświat
pozorny.Niematużadnejsprzeczności,rzeczywistościifantazji,tylkodwie