Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
30
CzęśćI.Figury,epifanieiodwrócenieperspektywy
nazwałjefleursmaladiveskwiatamichorobliwymijakotakie
niemiałybyćapologiązłaanizachętądoczynówniemoralnych.
Nietrzebachybadodawać,żeniemająnicwspólnegozporno-
grafią.Twórcapodkreślał,żejegowierszeprzesyconetrwogą,
przerażeniemzłem,DHORREURDUMAL”38.Wliściedoministra
Achille’aFouldapowstałymok.20lipca1857rokupisałoKwiatach
złapowołującsięnaartykułEduardaThierry’egożeDrozpacz
ismutekbyłyjedynym,leczwystarczającymwymiaremmoralnym
wspomnianejksiążki”(Dledésespoiretlatristesseétaientl’unique
maissuffisantemoralitédulivreenquestion”)39.Smutekirozpacz
napewnoniejedynymwymiaremmoralnymtekstówNorwi-
da,niemniejjednakwnichobecne,podobniejakjestwnich
ówDhorreurdumal”.Toprzedewszystkimwrażliwośćnakrzyw-
dę,cierpienie,wymagającereakcji.Sądzę,żekategoriasumienia
wliryceNorwidaopisanadokładnieprzezJózefaFerta40,wwie-
luaspektachznalazłabyzastosowanietakżedopismBaudelaire’a,
aczkolwiekbezpośrednichapelówdosumieniaufrancuskiegopoe-
tyraczejnieznajdziemy.Niechcęwtymmiejscuzagłębiaćsię
wproblematykęteologiczną(czychoćbywdyskursteologiczny)
obutwórców,podejmowanązresztąwbadaniach.Dośćprzypo-
mniećlekturędziełaNorwidajakolocustheologicuszjednej,czy
koncepcjęświętejprostytucjiBaudelaire’azdrugiejstrony41.Zło,
którestanowipodstawęwidzeniaświataprzezBaudelaire’a42,które
umieściłwtytuleswegonajważniejszegozbiorupoetyckiego,dla
Norwidanieistniejesamowsobie:
docesarzowejEugeniiBaudelairepowoływałsięnatentytułjakoargument
obronny.Oczywiście,jakdowodziD.Oehler,tytułtenwcaleniejestniewinny;
zob.Juin1848,lespleencontrel’oubli.Baudelaire,Flaubert,HeineHerzen,Marx
etle<péchéorigineldelabourgeosie’”.Paris2017,s.288.
38Ibidem.NatematzławdzieleBaudelaire’aijegoDpodejrzanegochrystia-
nizmu”zob.P.Emmanuel:Baudelaire,lafemme…,s.130–148.
39Ch.Baudelaire:Correspondance…,T.1,s.416.
40Zob.J.Fert:Poetasumienia.RzeczotwórczościNorwida.Lublin1993.
41Zob.przywoływanepraceS.SawickiegoiJ.Dunajskiego;zob.teżR.Za-
jączkowski:Głosprawdyisumienie.KościółwpismachCyprianaNorwida.To-
ruń2012,atakże:R.McGinnis:Laprostitutionsacré.Paris1994.
42Zob.P.Emmanuel:Baudelaire,lafemme…,s.132.