Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
KsiążkaKobiecośćjakoźródłospołeczno-kulturowychniepokojów.Krystaliza-
cjeirozproszeniastanowipróbęanalizyróżnorodnychreprezentacjikobieco-
ściwyłaniającychsięprzezwiekiipostrzeganychprzezwieluautorówjako
symbole,archetypy,mityczyikony.Interpretującmateriałyikonograficzne,
atakżetekstyliterackie,medyczne,religijneczyfilozoficzne,starałamsię
przedstawićwybranekonstrukcjekobiecości.Próbowałamuchwycićambi-
walencjeisprzeczności,zmieniającesięznaczeniaidryfującesymboliki‒tak
jakprzejawiałysię/przejawiająsięonewkulturzeZachodu.
Zastanawiałamsiętakżenadodpowiedziąnanastępującepytania:Co
decydujeotym,żepewnebaśnie,mity,legendysąponadczasowe,aich
bohaterkistająsięswoistymisymbolami,archetypamiczyikonamikobieco-
ści?Dlaczegopomimoupływudekadistuleciwciążsąwstaniewzbudzać
zainteresowanieczytelnikówistanowiąniewyczerpaneźródłoinspiracji
dlaartystów,malarzy,kompozytorów,aletakżewżyciucodziennymko-
bietidziewcząt?
Opowieścitenieistniejąwniezmienionejpostaci,leczstająsięswoistym
odzwierciedleniemskupiającymniczymsoczewkaniepokojeikonstruk-
cjekobiecościokreślonychepok.Podlegająnieustannymprzekształceniom,
wswojejistocieflkrystalizującirozpraszającsię”wlicznych,częstosprzecz-
nychzesobą,interpretacjach.Możnajeprzytymoczywiścieanalizować
wkontekściewiedzyoepoce,wktórejpowstały.Ichswoistauniwersalność,
awłaściwieuniwersalnośćniepokojów,którewzbudzają,powoduje,iżciągle
trwają,akażdyokreshistoryczny(awramachniegoróżnedyskursy)wpisuje
wnieodmienneznaczenia,częstoniezamierzonewtekścieźródłowym.
Książkaskładasięztrzechczęści.Wpierwszej,poświęconejklasycznym
bohaterkom:Ofelii,SalomeiLadyofShalot,próbowałampokazać,wjaki
sposóbniepokojewokółkobiecości,wszczególnościstrachprzedemancypa-
cjąiwładząkobiet,krystalizowałysięwkonstrukcjeprowadzącedoprojekto-
waniaichseksualnościiodmienności.Wtensposóbpowstałyswoisterepre-
–7–
