Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
izobutychcech,izesceptycznej,prawiepesymistycznejposta-
wybadacza-filologa,niechętniespoglądającegopozaswójwarsz-
tatiprogramowoniechętnegowobecpytańpłynącychzinnych
dziedzin,łączniezkomparatystyką.Nieprzyjęliwprawdzietych
książekbezzastrzeżeńówcześnispecjaliścinaczelezJagiciem,
alewpływBrücknerapozostałwidocznyażdodniadzisiejszego.
Nowościąnaukowądużejwagistałysiękrytycznepublikacje
etnograficznedotycząceprzeżytkówprzedchrześcijańskichwkul-
turzeludowejSłowian.Naczołowysunęłosięznakomitedzieło
KazimierzaMoszyńskiego65,wwiarygodnysposóbposzerzające
znajomośćrzeczy.ZestawieniatekstówViljoJohannesaMansikki66,
KarlaHeinrichaMeyera67,NikołajaM.Gal’kovskiego68udostęp-
niłyrozrzuconepowydawnictwachzapisy.PraceStanisława
Urbańczyka69uwzględniływtrzeźwymwykładzietakżelekce-
ważonedotądkultyiobrzędynapoziomiedemonów.Słownik
starożytnościsłowiańskichprzyniósłwieleartykułówtegoautora
iinnych,oddającnajnowszystansprawy,takżewzakresiearche-
ologii70.Powieloletnimzastojuzaczęłaonaodlatsześćdziesiątych
XXw.przynosićnowerezultatycodomiejsciprzedmiotówkul-
towychzarównowPolsce(WitoldHensel,WładysławFilipowiak,
WłodzimierzSzafrańskiiinni),jakiwkrajachsąsiednich(Joachim
Herrmann,BorisA.Rybakoviinni).
Tuwłaśniepojawiłysięnastrojeoptymistycznecodomożli-
wościposzerzeniabazyźródłowejiperspektywobjaśniających
słowiańskisystemmitologiczny.IchwyrazicielemjestRybakov71
jakoautorszerokiejwizjiwierzeńprzedsłowiańskichisłowiań-
skich,opartejgłównienaekstensywnejinterpretacjiarcheolo-
gicznej.Spotykasiętozniedowierzaniemczęścijęzykoznawców
iczęścihistoryków.HenrykŁowmiańskizająłsięreligiąSłowian
65K.Moszyński,Kulturaludował
66V.J.Mansikka,DieReligionł
67C.H.Meyer,Fontesł
68N.M.Gal’kovskij,Bor’bachristianstvał
69S.Urbańczyk,ReligiapogańskichSłowian,Kraków1947iinne[zob.zebra-
nestudiategoż,DawniSłowianiewiaraikult,Wrocław-Warszawa-Kraków1991].
70Słownikstarożytnościsłowiańskich,t.1-7,Wrocław-Warszawa-Kraków
1961-1982.
71B.A.Rybakov,Jazyčestvoł
42
