Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
PRZYWRACANIEPAMIĘCI
wPRL,jużpodrządamikomunistycznymi.Normalnapubliczna
dyskusjabyławtedyniemożliwazpowoduograniczeńcenzuralnych
ipolitycznych.
A.J.:WłaściwiedopierowwolnejPolsce,pozwycięstwieSoli-
darnościw1989roku,poupadkukomunizmu,możnamówićonor-
malnychwarunkachdoprzeprowadzaniabadań,studiówakademic-
kichipublicznychdebat.
A.P.:Oczywiście.Ważnejesttakżeto,żedoświadczenieSoli-
darnościwlatach1980–1981przywróciłoPolakompoczuciewłasnej
wartościiprzekonanieomożliwościdziałania.Pozatymwcałej
EuropieŚrodkowo-Wschodniej,gdziezapanowałademokracja,otwar-
tolicznearchiwaprezentującewielenieznanychfaktówdotyczących
wspólnegodziedzictwakulturowego.Aprzekonałemsię,żewszystkie
osobydobrejwolimająprzecieższacunekdlafaktówhistorycznych.
Pomogłatuteżrosnącatęsknotazawielokulturowością.Dlategomoż-
nabyłorozszerzyćpamięćzbiorową,badaćwszelkieaspektyżycia,
nawettematytabu.Iokazałosię,żewiedzępoobustronachmie-
liśmyjednakzbytstronniczą.Zaczętozatemuzupełniaćinatej
podstawiepojawiłysięmożliwościdokonanianowychinterpretacji
zarównowPolsce,jakiwIzraeluczyStanachZjednoczonych.Pre-
zentowaniutakrozumianejhistoriisłużywłaśnieMuzeumHistorii
ŻydówPolskich,otwartew2014rokuwWarszawie.
A.J.:Dziśchybalepiejrozumiemybogactwotakiegodziedzictwa,
chociażwielokulturowośćiwieloetnicznośćbyłyprzecieżcharaktery-
stycznedlaPolskiprawieodpoczątkówjejistnieniado1939roku,
dowybuchuIIwojnyświatowej.Choćpotem,wPRL,lansowanokon-
cepcjęjednego,zunifikowanegonarodu,mniejszościnadalwPolsce
występują,tylkonietaklicznejakprzedwojną.Wkrajachwielo-
narodowościowychtożsamościnarodowezazębiałysięiwzajemnie
nasiebiewpływały
.Funkcjonowałyoboksiebieróżnenarodyireligie.
Tojewzbogacało,choćniekiedytakżerodziłokonflikty
.
A.P.:Dziślepiejrozumiemy
,żepolsko-żydowskiedziedzictwoczę-
stobyłowspólne,choćpamięćonimprzezróżnorodnośćnaszych
11