Book content
Skip to reader controlsSkip to navigationSkip to book detailsSkip to footer
1
W
UPADŁYM
ŚWIECIE
ZpunktuwidzeniaBogaistnienieświatatokompromitacja.Tak
uważalignostycy.Aniświat,animyniemieliśmyistnieć.Nieist-
nienietoperfekcjanajwyższejrangi–gdytylkocokolwiekzaczyna
istnieć,zostajezdegradowane.Wgnostycyzmierzeczynieistnieją
–onezostająwrzuconewistnienie.Każdakosmogoniagno-
stycznaprzedstawiapowstaniewszechświata:cojespowodowa-
ło,ktobrałwnimudziałijakwielkibyłtenupadek.Tenupadek
towrzucenie,topoczątekludzkiegodramatu
1
.Jestto,coważne,
dramatporażki.Istnieniekosmosuwedługgnostykówjestna-
stępstwempierwotnejporażki.Jakczytamywgnostycznej
EwangeliiFilipa:„Tenświatpowstałzbłędnegokroku”.Ktoś„chciał
stworzyćgoniezniszczalnyminieśmiertelnym”,jednak„nieosią-
gnąłtego,czegosięspodziewał”.Stądnastępującywniosek:„nie
byłobowiemnieśmiertelnościświata,jakniebyłonieśmiertelności
tego,któryświatstworzył”2.
Tensamniekompetentnyrzemieślnik,którystworzyłkosmos,
odpowiadarównieżzapowołaniedożyciaczłowieka,którywcale
1
„Światjestowocemboskiegodramatu,dysharmoniiwkrólestwiebożym,
zawinionejtragedii,zktórejuwikłanywniączłowiekmusisięjakośwyzwo-
lić”(K.Rudolph,Gnoza,tłum.G.Sowiński,ZakładWydawniczyNOMOS,
Kraków2003,s.72).
2
BibliotekazNagHammadi/KodeksyIiII,tłum.W.Myszor,Uniwersytet
Śląski,Katowice2008,s.249–250.
