Hey, are you still there?
We have noticed your long inactivity. P.S. You will gain longer access to publications by clicking the MYIBUK SHELF button in the Information tab.
"Przerwana" tożsamość. Odtwarzanie i tworzenie tożsamości w społecznościach postmigracyjnych
(…) Kategorią pojęciową aspirującą do miana kluczowej w wyjaśnianiu wszelkich dokonujących się przemian jest przede wszystkim globalizacja – pojęcie „skrót”, oznaczające zarówno procesy dzielenia, jak i jednoczenia, a w każdym razie odejścia od dominacji dotychczasowych struktur politycznych, gospodarczych, kulturowych, społecznych, uwikłanych w „Wielką Walkę o Niezależność Przestrzenną”. Ta metaforyczna walka toczy się także w obrębie dwóch kluczowych kategorii tej pracy, uwikłanych w dialektykę między lokalnością a globalnością i przypisaniem, zakorzenieniem a wykorzenieniem, pociągającą za sobą wzajemne zmiany w obu sferach. W tym kontekście zapewne rację mają ci, którzy uważają, że tożsamość przestała być „skrzyżowaniem kompasu i kotwicy”. „Wyzwolona” z ograniczeń przypisaniowości (warunkowanej zarówno ramami grupowymi, kulturowymi, jak i położeniem społeczno-ekonomicznym) stała się „przedmiotem pożądania”, „celem, na który skierowane są wysiłki poszukiwawcze” jednostek i grup. Celem do osiągnięcia przez oba podmioty jednakowo trudnym, chociażby z racji charakterystycznego dla współczesności rozdziału czasu i przestrzeni, który przyczynia się nie tylko do wykorzenienia tożsamości, ale także instytucji społecznych. Przestrzeń nie jest już zatem synonimem miejsca, zarówno w wymiarze społecznym, jak i geograficznym. Doświadczenie swobody ruchu sprawia, że jednostki wchodzą w nowy dla nich typ relacji społecznych, nieograniczonych miejscem zamieszkania (kontekstem lokalnym) czy położeniem społeczno-kulturowym. Tym samym, zgodnie z optyką postmodernistyczną, podstawą budowania tożsamości nie jest już wspólnota lokalna (tak jak w społeczeństwie tradycyjnym), „bo miejsca zostają ogołocone ze swej kulturowej i duchowej wartości i siły” a „lokalność traci swoją autonomiczną agorę, zdolność usensawiania i wartościowania” (…)
frag. wstępu „Przerwana” tożsamość
Author: Elżbieta Smolarkiewicz