Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Strona|7
ROZDZIAŁPIERWSZY
ANIOŁYWRELIGIACHŚWIATA
RODOWÓDANIOŁÓW
Aniołyistotamiduchowymi,niematerialnymi,stworzonymiprzezBoga.Wtra-
dycjiżydowskiej,wchrześcijaństwieiislamietraktowanejakopośrednicymiędzy
Bogiemaludźmi.Nazwa"anioł”oznaczanienaturę,leczfunkcjęaniołówjakowysłanni-
kówlubposłańców.Słowotoposiadadługątradycję:wywodzisięodwyrazu"angiras”,
cowsanskrycieznaczy"duchBoży”,wjęzykustaroperskim"angaros”oznaczaposłańca,
awgreckim"angelos”używanyjestnaokreśleniezwiastuna.Językarabskiswojesłowo
"malak”zapożyczyłodhebrajskiego"malach”.Wpotocznymużyciu"anioł”oznaczaisto-
nadprzyrodzoną,pośredniczącąmiędzyBogiemaczłowiekiem.Grecki"daimon”,czyli
demonjestbliższytemuznaczeniuniż"angelos”.1
Whinduizmieistotyduchowepośredniczącemiędzybóstwemaczłowiekiemto
dewyiasury.Dewyduchamidobrymi,jaśniejącymi.Asurynatomiastciemneizłe.
Jakłatwosiędomyśleć,międzynimitoczysięnieustannawalka.Boscyposłańcytonie
tylkoanioły.ZaliczyćdonichmożnagreckiegoHermesa,notabene,zaopatrzonego
wskrzydła,coprawdaprzysandałach,alejesttopewienwyznacznikmisjipośrednika.
1G.Davidson:Słownikaniołów,wtymaniołówupadłych,przeł.J.Ruszkowski,ZyskiSka,Poznań1998,s.20
www.e-bookowo.pl