Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
oreportażachOpoczyńskiegojakoogatunkowej
hybrydzie,wktórejto,coosobiste,mieszasię
zobiektywniesprawozdawanym,ato,cofaktyczne,
zfikcjonalnym;wktórejzacierasięgranicamiędzy
dziennikarstwemapisarstwem.Dlategowłaśnie
klasyfikujejejako
documentaryfiction
41–dokumentalną
fikcję.Jejautorjawisięczytelnikowijednocześniejako
obecnytamiwtedyświadekkonkretnychzdarzeńoraz
jakowszechwiedzący,oceniającyigeneralizujący
narrator.Zjednejstronyodbiorcaufapodawanymprzez
Opoczyńskiegoszczegółomfaktograficznym:datom,
liczbom,nazwiskom,zdrugiejzaśpozwalasięuwodzić
beletrystycznejfrazie.WspominanyjużDavidRoskies
zauważawswoimstudium42,żeówtypmieszanej
subiektywno-obiektywnejnarracjijestniezwykle
charakterystycznydlaliteraturyżydowskiej.Używałjej
wswoichnapołydokumentalnychsatyrachiscenkach
podróżnychojciecliteraturyjidyszSalomonRabinowicz
piszącywXIXwiekupodpseudonimemSzolemAlejchem.
Bardzoudaniezastosowałjąteżwswoich
Bilderfun
aprowincrajzeintomaszowerpowiat
IcchakLejbusz
Perec.Wydajesię,żewłaśnietenzbiórfabularyzowanych
reportażymógłbyćjednązważniejszychwskazówekdla
PerecaOpoczyńskiego43.Zklasykiliteraturyjidysz
czerpałOpoczyńskinietylkowzorzecnarracji,ale
imodeleświataswychreportażowychopowieści.Niebez
kozeryhistoriażydowskiejkamienicywokupowanej
Warszawie,apotemwgetcieutrzymanajestwkonwencji
opowiadaniaosztetlu.Niezrównanywswejbadawczej
dociekliwościDavidRoskiesodkryłrównież,
żeOpoczyńskiniejednokrotniestylizowałjęzykswych
