Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
Świętośćjestpojęciemukształtowanymnapłaszczyźnieduchowościijakotakajest
obecnawświadomościludzkościodsamegopoczątkuprowadzeniaprzezczłowie-
kaaktywnościreligijnejlPojmowanietegoterminujestpraktyczniejednakowewe
wszystkichreligiach,monoteistycznychczypoliteistycznych,pierwotnychkultach
animistycznychczywspółczesnychsystemachreligijno-filozoficznychlOkreśle-
nieświętośćodnosisięzawszedonajwyższejwartości,wyniesionejnapiedestał,
oddzielonejodsferycodziennościidecydującejoboskimzorientowaniudocze-
snościlPrzekonanieoistnieniuświętości,czyliczegoś,cojestzupełnieinneinie-
zależneodwoliistotyludzkiej,pozwalaczłowiekowinadokonywanietransgresji
wmyśleniuidziałaniu,pokonywaniewłasnychograniczeń,przekonujegodoper-
spektywynieograniczonościlWreligiachmonoteistycznychświętośćjestutożsa-
mianazestanemnajwyższejszczęśliwościdostępnejczłowiekowi,polegającymna
ponadczasowymistnieniuwformiebezcielesnejwobecnościStwórcy,będącego
jednocześnienajlepszymprzyjacielem,rodzicem,opiekuneminauczycielem,źró-
dłemmądrościiszczęścialOsiągnięcieświętości,rozumianejakopowrótdoBoga,
mastanowićostatecznąfazębytowaniaduszludzkich,wiernychswojemuStwórcyl
ZgodnieznaukąKościołakatolickiegoświętośćjestcelemgłównymiostatecz-
nympobożnegożyciakażdegochrześcijanina,ponieważjesttożsamazestanem
zbawieniaiprzebywaniemduszywobliczuBogalOsiągnięcieświętościstanowi
uzasadnienieprowadzeniażyciaduchowego,opartegonasystemiewierzeńiprak-
tykobowiązującychwewłasnejreligii,stosowaniasiędozalecanychnormmoral-
nychorazuznawaniawartościreligijnychzanadrzędnewstosunkudowszystkich
pozostałychlInaczejmówiąc,sensbyciachrześcijaninemwiążesięzdążeniemdo
świętościijejostatecznymosiągnięciemlWtejperspektywieduszewszystkichosób
zmarłych,któredostąpiłyzbawieniaiprzebywająwniebie,świętymilWświa-
domościspołecznejbardziejrozpowszechnionejestwęższerozumienieterminu