Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
13
nieBarbaraKiereś,natomiastelementyfilozofiiSzkołydlapotrzeb
pedagogikiwykorzystująnp.StefanKunowski,AdolfSzołtysek,Ma-
rianNowak.
Problematykapracy
Zewzględunato,żedostrzegamyzależnośćmiędzyfilozoficzną
koncepcjączłowiekaapedagogicznąrefleksjąnadwychowaniem,
możemyprzypuszczać,iżpedagogicznymodelwychowaniaotwarte-
gonareligiępozostajeuzależnionyodfilozoficznegowyjaśnieniare-
ligijnościczłowieka.Zatemzasadniczedlapracypytaniebadawcze
brzmi:jakajestzależnośćmiędzywyjaśnieniemludzkiejreligijności
aodczytaniemrolireligiiwwychowaniu?Wydajesię,żefilozoficzna
koncepcjareligijnościznaczącowpływanaokreślenieprzezpedagoga
modeluwychowaniaotwartegonareligię.
Wartopodkreślić,żenakwestięmodelunotwartego”chcemypa-
trzećjakonafragmentrefleksjipedagogicznej,któraskupiasięna
problemie,tzw.wychowaniadowartości.Modelwychowaniaotwar-
tegonareligiętraktujemyzatemjakomodelwychowaniadoświęto-
ści,którypedagogewentualnieformułujenapodstawieinterdyscypli-
narnegospojrzenianaczłowieka,tj.odwołującsiędoróżnychnauk:
humanistycznych,filozoficznych,teologicznych.Zewzględunafun-
damentalnośćfilozoficznychwyjaśnieńreligiiorazwychowania
wpolunaszychzainteresowańpozostajejedynieaspektfilozoficznych
uwarunkowańmodelunotwartego”.Dlategoteżwmyślprzyjętej
wpracytezy,formułowaniemodeluwychowaniaotwartegonareligię
zależyodprzyjętejwpedagogicefilozoficznejinterpretacjiistoty
religijnościi-wszerszymrozumieniu-religii.Wrozważaniach
skoncentrujemysięnaukazaniuspecyfikiwyjaśnieniafaktureligii
wodniesieniudodorobkuPolskiejSzkołyFilozofiiKlasycznejiuza-
sadnimyrolęreligiiwwychowaniuzewzględunaobecnewantropo-
logiiSzkołyrozumieniepodstawowychdlawychowaniapojęć:god-
nościosoby,rozwojuczłowieka,sprawnościmoralnych,religijności
iświętości.Przyjętaoptykapozwolinazaprezentowanieantropolo-
