"Relacyjna moc darów troski i ofiarność druhów ochotniczych straży pożarnych"

Spis treści

PODZIĘKOWANIA 12

PROLOG 14

WPROWADZENIE 18

1. WYJAŚNIANIE TEGO, CO SPOŁECZNE 22

1.1. Reprezentacje krytycznego realizmu oraz ontologii społecznej 22

1.1.1. Filozofi czne osadzenie krytycznego realizmu 22

1.1.2. Ontologia społeczna 41

1.1.3. Socjologia relacyjna 45

1.2. Wyłaniające się właściwości „wzajemności” 49

1.2.1. Podmiotowość jako kategoria analityczna 49

1.2.2. Kategoria sprawstwa i refl eksyjności 54

1.2.3. Refl eksyjność jako kategoria pośrednicząca pomiędzy strukturą i sprawczością 56

1.2.4. Wgląd w naturę solidarności społecznej i jej praźródła 58

1.2.5. Relacyjność wynikająca z przekazywania darów 67

1.2.6. Kultura zaangażowania społecznego i sprawstwa obywatelskiego 74

1.3. Uniwersum kulturowe praktyk pożarnictwa 76

2. KRYTYCZNY PLURALIZM METODOLOGICZNY 84

2.1. Krytyczne zaangażowanie w projekt badawczy 84

2.2. Cele podjętych badań 88

2.3. Tło problemów badawczych oraz supozycji 89

2.4. Retrodukcyjna logika odkrywania konfi gurująca ramy intensywnego pozyskiwania materiału badawczego 91

2.4.1. Kulturomika w eksploracji źródeł cyfrowych 93

2.4.2. Analiza treści dokumentów 96

2.4.3. Studia przypadków 96

2.4.4. Częściowo ustrukturyzowane wywiady narracyjne z respondentami oraz rozmowy z ich najbliższymi 98

2.4.5. Wyłanianie bytów ontologicznych oraz epistemologicznych stanowisk możliwych do uchwycenia w domenie empiryczności 101

2.5. Dobór próby z populacji generalnej 125

2.6. Autorski kwestionariusz ankiety 125

3. PODMIOT JAKO ZAANGAŻOWANY REALIZATOR IDEI RUCHU STRAŻACKIEGO NA PRZYKŁADZIE CZŁONKÓW STOWARZYSZONYCH W OCHOTNICZYCH STRAŻACH POŻARNYCH 128

3.1. Wielowarstwowość kontekstu kształtującego służbę w szeregach OSP 128

3.2. Alter ego w określaniu służby najbliższych 134

3.3. Swoiste własności i siły podmiotów działających 137

3.3.1. Socjo-demografi czne charakterystyki statusowe 137

3.3.2. Wybrane charakterystyki statusu zawodowego respondentów 150

3.3.3. Wybrane charakterystyki dobrobytu i dobrostanu 158

3.4. Refl eksyjność jako siła sprawcza czynionych darów 170

3.4.1. Motywy skłaniające do zaangażowania w służbę 170

3.4.2. Zainteresowanie służbą w OSP 176

3.4.3. Troski dotyczące służby w szeregach OSP 180

3.4.5. Mechanizmy mogące osłabiać dobrodziejstwo daru troski 184

3.5. Podłoża pragnień niesienia pomocy oraz wielość ich kontekstów 192

3.5.1. Wartościowanie zjawisk aksjologicznych: przekonań, dążeń czy potrzeb 192

3.5.2. Misja społeczna jako proces mediujący między strukturą a podmiotowym sprawstwem 198

3.5.3. Struktura postaw wobec służby pełnionej w szeregach OSP 202

3.5.4. Postawy altruistyczne – kompromisowe – egoistyczne 206

3.5.5. Uobecnienie oczekiwań związanych z wyświadczaniem dobra 210

3.6. Wyznaczniki integracji społecznej 214

3.6.1. Uogólniona nieufność jako fundament relacyjności 214

3.6.2. Relacyjność utkana z emocji 218

3.6.3. Religijność 224

3.6.4. Relacyjność uzyskiwanego wsparcia społecznego 227

3.7. Wielowymiarowość podmiotowości sprawczej 231

3.7.1. Sprawstwo podmiotowe na rzecz dobra wspólnego 239

3.7.2. Sprawstwo podmiotowe zaangażowania obywatelskiego oraz wyrażające troskę o demokrację 263

3.7.3. Sprawstwo podmiotowe wyrażające dar siebie 279

3.7.4. Sprawstwo podmiotowe wyrażające dar rzeczy 296

3.8. Mikroskopowe siły lokujące się w ontologii ludzkiego sprawstwa na rzecz innych 312

WNIOSKI KOŃCOWE – ROZLICZNE DARY WYPŁYWAJĄCE Z CZŁOWIECZEŃSTWA ORAZ TOWARZYSZĄCE IM PARADOKSY 328

BIBLIOGRAFIA 336

1. Szkicownik pytań doczęściowo ustrukturalizowanego wywiadu narracyjnego 350

ANEKS METODOLOGICZNY – INSTRUMENTARIUM BADAWCZE 350

2. Kwestionariusz ankiety 351

A. List zapowiedni 351

B. Narzędzie badawcze 352

INDEKS NAZWISK 370

SPIS RYSUNKÓW 374

SPIS TABEL 376