Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
KS.STANISŁAWURBAńSKI
Cierpieniemoralno-fzycznewrozwojużycia
mistycznegochrześcijanina
Cierpieniejestfenomenemludzkiegożycia.Stanowionojednoznaj-
bardziejpowszechnychludzkichdoświadczeń.Wdzisiejszychcza-
sachmówisięocierpieniuegzystencjalnym,chorobowymnacielelub
duszyorazocierpieniuprzyjętymdobrowolnie.Określasięcierpienie
jako„wyzwalające”,gdy„służypoprawie”albojako„destrukcyjne”.
Dążysiędotego,abycierpieniebezzwiązkuzBogiem,stałosięcier-
pieniemwyzwalającym.
Wrozwojużyciaduchowego–świętośćicierpienieidąrazem.
Ludzieświęcipatrząnacierpieniejakonadowódszczególnejmiłości
iłaskiBożej.CierpienieChrystusajestwyrównująceimającecharak-
terodkupieńczy,ponieważprzezzasługiswoichcierpieńorazśmierci
zadośćuczyniłOnBoguzagrzechyrodzajuludzkiego,któryobraził
nieskończonąświętośćisprawiedliwośćBożą.Awięccierpieniaprzy-
jęteznależytymidyspozycjamiduchowymitworząszczególneźródło
zasługireligijnej,któraprowadzidoniezrównanejchwaływniebie.
JezuspowiedziałdodwóchuczniówidącychdoEmaus:„CzyżMesjasz
niemiałtegocierpieć,abywejśćdoswejchwały?”(Łk24,26).Droga
cierpieniajestdrogądochwały.ZatemChrystusjestprzykładem
iwzoremotwarciasięnamożliwośćcierpienia.Najdonioślejszeprze-
słanieJezusapoleganapouczeniunas,żedrogadozbawieniaprowa-
dziprzezotwarciesięnacierpienie.AwięcOnotwarłsięnaludzi
grzesznych,cierpiących,chorych,odrzuconychiubogich.Akiedy
nadszedłczasoddaniasięnaśmierćOnprzyjąłśmiertelnerany.Mot-
temcałegoJegożyciaiśmierci,naznaczonychotwartościąnacierpie-
nie,słabością,znamieniemporażkiwoczachświata,jestlapidarne
stwierdzeniebiblijne:„mocwsłabości”.
