Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wjakizatemsposóbowa„drugarola”możebyćrozumiana
iwykorzystywana?Zpojęciemkulturyjesttaksamojakzpojęciem
komunikacji:jestużywanetakczęstoiprzeztakróżneujęciabadaw-
cze,żezaczynaprzypominaćpojęciezombie,czyliprzestajecokolwiek
znaczyć8.Dlategoteżzapleczemteoretycznymdlabudowaniakultu-
ralistycznejperspektywyuczyniłemideacyjnerozumieniekultury.
Oczywiście,niechodzioprzyjęciecałejkoncepcji:ideacyjnerozu-
mieniekulturypełniwpoczątkowejfaziebudowynarzędziafunk-
cjęheurystyczną,któraumożliwiarozpoczęcieproblematyzowania
zagadnienia,czylikomunikacji.
Wodniesieniudopojęciaideacyjnegorozumieniakultury
przyjmujętakiejegoujęcie,zgodniezktórymprzedmiotembadania
mogąbyćreguły,instrukcje,normy,sądywartościujące,czylimó-
wiącogólniej-wiedza.Wramachtakiegopodejściabadaczepod-
kreślają,żeto,cojesteśmywstanierekonstruować,towiedzaodno-
szącasiędoróżnychobszarówkultury,m.in.praktykreligijnych,
artystycznych,obyczajowychczykomunikacyjnych.Wtakiejper-
spektywiewiedzaprzybierapostaćsądównatematregułwykony-
waniadziałań,np.formułowaniareprezentacjiartystycznych,figur
retorycznychczyopisówuwiarygodniających.Niezwykleistotne
jestprzyjmowanezałożeniemetodologicznewskazujące,żeteregu-
ły,którestaramysię(re)konstruować,podmiotrealizującydziałanie
posiadał,tzn.byłwstanienaichpodstawierealizowaćdziałanie.
To,czysambyłświadomytychreguł,jestjużodrębnymzagadnie-
niem.Wzwiązkuztym(re)konstruowanereguły,normy,instrukcje
kulturowe(aniestanymentalne!)majądlabadaczastatushipotezy
badawczej.Trzebabowiempamiętać-oczympisałm.in.Aron
---
---
---
---
---
-
8RaymondWilliamsnapisał,żekulturajestjednymznajbardziejskompliko-
wanychsłów,gdyżjestjednocześnieużywanawodmiennychdyscyplinachiwkilku
różnychodrębnychsystemachkoncepcyjnych(Williams,1976,s.76-77).Jestto
wszakżetylkoproblemrozważańteoretycznych.JaksłuszniezauważaPhilipSmith,
kulturajestjednąztychrzeczy,októrychwszyscyrozmawiają,wmurachakademii
ipozanią(Smith,2001).
26
