Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
W.Góralski,Kościelneprawomałżeńskie,Warszawa2006
ISBN83-7072-391-8,©byWydawnictwoUniwersytetuKardynałaStefanaWyszyńskiegowWarszawie2006
Kanonywprowadzające
29
tutajnaposzczególnychelementachiokreślaćjejakobardziejperso-
nalistyczne(dobromałżonków),czyjakobardziejspołeczne(zrodze-
nieiwychowaniepotomstwa),pozostająonejednakwgruncierzeczy
jednąrzeczywistością,któraharmonijnieucieleśnianiaprzynosi
pełnyrezultatspołeczno-indywidualny.
Wychodzączzałożeńcytowanejkonstytucjiduszpasterskiej,pra-
wodawcakodeksowyprzyjmuje,żecelemmałżeństwa,integralnie
zespolonymwjedno,jestwzajemnedobromałżonkóworazzrodzenie
iwychowaniepotomstwa.Wtensposóbznalazłaswójdefinitywny
wyraznapłaszczyźnieustawodawczejowapogłębionawizjacelów
małżeństwa,jakąupowszechnianonapodstawienauczaniaSoboru
imagisteriumostatnichpapieży.Niemawięcjużmowyojakimkolwiek
hierarchizowaniucelówmałżeńskich,jaktoczyniłdawnyKodeks
(wkan.1013§1)3.
Wymienieniecelówmałżeństwawsamejjegodefinicji,określają-
cejwspólnotęcałegożyciajakocośistotnego,uczyniłobezprzedmio-
towymrozróżnienie,jakiemiałomiejscepoprzednio,międzyistotą
małżeństwainfieriaistotąmałżeństwainfactoesse.Celemałżeństwa
należybowiemzawszeodnieśćdoowejwspólnotyżycia,takgdycho-
dziojejpowstawanie,jakizaistnienie.
Definicjamałżeństwazawierawreszcietrzecielementwpostaci
stwierdzenia,żezwiązekmałżeńskizawieranymiędzyochrzczonymi
uzyskałodChrystusaPanarangęsakramentu.Ztejracji,dodał
następnieustawodawcawkolejnymparagrafiekanonu,między
ochrzczonyminiemożeistniećważnaumowamałżeńska,która
tymsamymniebyłabysakramentem(kan.1055§2).Sformułowa-
nietozostałopowtórzonezakan.1012§1-2dawnegoKPK.Podkre-
ślonozatemzarównosakramentalnągodnośćumowymałżeńskiej
dwojgaosóbochrzczonych,jakirealnąidentycznośćważniezawarte-
gokontraktuzsakramentem.
3Wedługkan.1013KPKz1917r.celempierwszorzędnymmałżeństwabyłozrodze-
nieiwychowaniepotomstwa,celemzaśdrugorzędnymwzajemnapomocizaspoko-
jeniepopędu.