Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wposzukiwaniuwłasnegosmaku.Kulturalizacjaróżnicspołecznych
25
tego„konwencjonalneszczęście”okazujesięmiećostatecznieniewie-
lewspólnegozeszczęściemwłaśnie.Paradygmatycznadlakulturytera-
peutycznejjestopowieśćoczłowieku,któryosiągnąłwszystkiezałożo-
neprzez„konwencjonalneszczęście”cele,awięcmadom,samochód,
wysokiedochodyiniejestwstaniesiętymcieszyć(Stone1976;Cyrul-
nik2002).Prawdąjestteżjednakto,żeniejesttrudnospotkaćwIn-
diachwpociągudrugiejklasypasażerów–reprezentującychparadyg-
matycznyprzykład„negatywnegouprzywilejowania”–którzyumilają
sobiepielgrzymkędoSaiBabylekturąSiedmiuduchowychprawsukcesu–
popularnegowStanachZjednoczonychporadnika,zktóregomożnasię
dowiedzieć,jak„harmonijniepołączyćsukcesmaterialnyiduchowy”.
Zdefiniowaneispopularyzowaneprzez„nowąklasęśrednią”„niekon-
wencjonalneszczęście”możedziśmodelowaćautointerpretacjeiorien-
tacjeżyciowetakżetych,którzynietylkoniedoświadczyli,alenawet
nigdyniewidzielitegokonwencjonalnegonawłasneoczy.
JakutrzymujeBell(1998,s.108–113),fakt,żepromowanaprzez
kontrkulturę„afirmacjażycia”zaznaczyłasięwłaśniewsferzekonsump-
cjiwynikazujawnieniasięsprzecznościkapitalizmu.Kapitalizmza-
wdzięczałswójrozwójetycewyrzeczeńiobowiązku.Jednakimwięcej
kapitalizmu,tymbardziejkoniecznaokazujesięredefinicjatego,conie-
zbędnedozaspokojeniapotrzeboraz,ostatecznie,pojawieniesięno-
wych–nieascetycznychformkonsumpcji.Jakkolwiekkontrkulturaprzy-
stąpiładokrytyki„konwencjonalnegoszczęścia”,toostatecznie
promowanyprzezniąwyzwolony,tj.wolnyodascetycznejsamodyscy-
pliny,sposóbżyciadostarczyłstosownejideologii„cieszeniasiężyciem”
iuprawomocniłanoweformykonsumpcji(Bell1998).Aleteżwkontr-
kulturzemożnawidziećnietylesprzecznywobecwewnątrzświatowej
ascezyetos,ileujawnieniesięwcześniejrepresjonowanejprzezzdyscy-
plinowaneżycie„drugiejnatury”–romantycznejihedonistycznej–pu-
rytanina(Willis1978;Campbell1989).
Etos„nowejklasyśredniej”stanowipodwielomawzględamimody-
fikację,anieradykalneodrzuceniewewnątrzświatowejascezy.Prakty-
kowanestyleżyciawyzwoloneprzezrewoltęlat60.świadcząotym,że
