Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ANNAWALCZAK,WOJCIECHMIKOŁAJEWICZ
UniwersytetŁódzki
Wprowadzenie
Naszesłowaiuczuciasąnieśmiertelne.Nawetwdosłownymtego
słowaznaczeniu,gdyżludziedawnosięwprochzamienili,
aichideewciążtrwająizapładniająinnych.
AntoniKępiński,1987,s.61.
Pomiędzyduszązamkniętąadusząotwartąjestdusza,
którasięotwiera.Pomiędzynieruchomościączłowiekasiedzącego
aruchemtegosamegoczłowieka,którybiegnie,
jestmomentjegoprostowaniasię,
postawa,którąprzybierawstając.
HenriBergson,1993,s.68.
Myślioduchowościżyciaczłowiekatowarzyszyćmożeniepewnośćcodo
naturyipochodzeniatego,coduchowe.Czasoprzestrzennywymiarludzkiejeg-
zystencjizjednejstronyskłaniadotraktowaniaczłowiekajakobytumaterialno-
-historycznegozamkniętegowkonkretnymczasieiprzestrzeniżyciaodnarodzin
dośmierci,zdrugiejprowokujewyobrażenieczasuiprzestrzenijakoatrybutów
nieskończoności.
Żadenczłowiekniemożeuniknąćdwóchzasadniczychwydarzeń.Sątona-
rodzinyiśmierć.Międzynimiistniejeto,conazywamyżyciem.Każdyznaswy-
pełniajeswojąindywidualnątreścią.Wtensposóbżyciesięstajesiębiografą.
Człowiekotwierasięnawartościidziękitemuzbliżaludzikusobie,takżewakcie
afrmacjidlategodrugiego,innego,alejakżebliskiegonaszemuwłasnemuwyob-
rażeniuożyciupięknymigodnym.Wtensposóbzyskujemynietylkopoczucie
bliskościztym,cowartościowe,alechwytamysensbytuwjegoistotowości
współistnienia.Wramyswojejbiografiwłączamyinnegoczłowieka,czyniącgo
nierzadkoMistrzemżycia.Jegorealność,zaświadczanamaterialnąobecnością
