Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
13
Wstęp
Ludzielubiąmyślećmitem.Opowieściobogach,herosachiduchachto
standardowydlaczłowiekasposóbwyjaśnianiaświataiuzasadnianiaokreślo-
nychsposobówpostępowania.Królowałonwspołecznościacharchaicznych
istarożytnych.Nadalkrólujewewspółczesnychspołecznościachplemien-
nych.Wbrewpozorommitmasięjednakcałkiemdobrzetakżewnowożyt-
nychspołeczeństwachtypuzachodniego.Popierwszebowiem,pomimopo-
wtarzanychzapowiedzisekularyzacji,religiatakżewświeciewspółczesnym
stanowiistotnyczynnikkształtującyoglądrzeczywistości,ajądremkażdego
systemureligijnegosąwłaśniemity.Cowięcejjednak,mitznakomicieradzi
sobietakżewprzestrzeniświeckiej.Opowieściformalnieidentycznezmi-
tamireligijnymi,leczpozbawionesakralnegostatusu,kształtująiwyrażają
poglądynatematrozmaitychaspektówświatawpostaciteoriispiskowych,
pewnegorodzajustereotypówczymiejskichlegend.Mitprzenikawspół-
czesnąliteraturęiwspółczesnekino.Jestistotnym(iświadomiewykorzysty-
wanym)narzędziemkształtowaniapostawpolitycznychinastawieńkonsu-
menckich.Lastbutnotleast–małe,prywatnemitytoulubionaiodruchowo
wytwarzanaformawyjaśnianiarozmaitychcodziennychzdarzeń.Sztukęich
wymyślaniaznająnawetmałedzieci.Wsumienicwięcdziwnego,żemit
totakżeodwielulatjedenzulubionychproblemówbadawczychlicznych
dyscyplinnaukowych,zajmującychsięnimzrozmaitychperspektywiprzy
zastosowaniurozległejpaletyteoriiimetod.Pośredniotanaukowapopu-
larnośćtozresztąsamwsobiekolejnydowódżywotnościmitycznejformy.
Dlaczegojednakludzielubiąmyślećmitem?Większośćbadaczy,od-
powiadającnatopytanie,ograniczasiędostwierdzenia,żetakajużludzka
