Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
1.2.Stosowanieterminu"stygmatyzacja”
21
PoczucieodmiennościwobliczukanonówHnormalności”zjednej
stronyorazpragnienieHbyciasobą”wobliczunapiętnowaniaspołecz-
negozdrugiejwydająsięważnymwyzwaniemdlakażdegoznas
5
.
Stygmatjestkonstruktemspołecznym,refleksemkultury,anie
właściwościąosoby.JakstwierdzaGoffman,rozróżnienieHnormalny”
iHstygmatyzowany”toniekwestiaosoby,aleperspektywy.Takwięc
ludziezaliczanisądostygmatyzowanychzewzględunakontekst
określonejkultury,zdarzeńhistorycznych,ekonomicznychczysytuacji
społecznej.ByciechrześcijaninemznaczydziścoinnegoniżwIV
wieku,podobniejakbyciechrześcijaninemznaczycoinnegowUSA,
acoinnegowkrajachislamskich.
Niektórestygmatyzowanekategoriewmiaręupływuczasuulegają
destygmatyzacji,np.samotnematki,osobyleworęczneczyrude,
innezaczynająbyćstygmatyzowane,np.palaczetytoniu.
Reasumując,możnapowiedzieć,żestygmatHprowadzidospołecz-
negoodrzuceniajednostekzewzględunaposiadanieprzeznie
jakiejścechy,któradyskwalifikujejejakoludziwoczachinnych”
(Jonesiin.,1984;Heathertoniin.,2000).Wwynikutegoosoby
stygmatyzowanemająHuszkodzonątożsamość”.Napiętnowaniezależy
zatemnietyleodwłaściwościnaznaczeńjakotakich,ileodreakcji
innychnatewłaściwości.
PionierskiwkładGoffmanawrozumienieprocesówstygmatyzacji
jestniemożliwydoprzecenienia.Będzieonjeszczewielokrotnie
przywoływanynakartachtejksiążki.Nieoznaczatojednak,iż
propozycjaGoffmananieulegnieistotnymuzupełnieniomizmianom.
1.2.Stosowanieterminu"stygmatyzacja”
TerminHstygmat”wrozumieniuGoffmananiejestwPolscerozpo-
wszechniony(por.Czykwin,2000,s.68–70).Najlepszymtegodowo-
5
WnikliwąanalizęrozumieniatożsamościprzezErvingaGoffmanamożnaznaleźć
wpracachZbigniewaBokszańskiego(1989,s.147–171)orazJackaTittenbruna(1983,
s.41–68).
