Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
16
Wprowadzenie
chrystianizacji.URakowerasławionajestwiernośćTorzeiwiara
wrzetelnośćBogawdotrzymaniuPrzymierza,akluczowystaje
sięsygnałodwracającyprefiguracyjnośćnarzeczgenealogii–po-
średniewskazanienażydowskośćJezusa.UWojdowskiegokwestią
zasadnicząjestnietylemotywbiblijnyipostaćHioba,alepytanie
ostatuspodmiotucierpiącego,związekpomiędzycierpieniemare-
ligią,stądbyćmożeźródłapolemikiWojdowskiegozJózefemTis-
chnerem,biegnącejniejakorównolegle,chociażniezależnieoddia-
logunatematcierpieniamiędzyJanemPawłemIIaTischnerem.
Wponiższychrozważaniachistotnąkwestiąniejestpytanie
oteodyceę,alepytanieomiłośćBogaiczłowieka,stądtytułWy-
baczyćBogu.Niepytanieocierpieniesamowsobie,aleoto,co
pozanim,ponim,ponadnim.Myśląprzewodniąjestnadzieja,
żewybaczeniestanowiaktocalającyobydwiestronysporu.Nie
mamiłościbezwybaczeniainiemawybaczeniabezmiłości,cho-
ciażwpowszedniościobserwowaćmożnaskłonnośćdomiesza-
niatychpojęćiichporządków
.Rozumieniewybaczeniaoscyluje
pomiędzyutożsamianiemgozesłabościąapoczuciempogardy
wobecinnych,podczasgdymożeonostanowićpoprostudrogę
ucieczkiodkonfrontacji.Miłośćutożsamiasięzwybaczeniem,
aletakżezdemoralizowaniemdobrocią,uległościąuzależnienia
wrelacjach.Prawdziwiewybaczającypodmiottopodmiotosią-
gającyswąnajwyższągodnośćipełnię,przyświadomościswej
nędzyiniedoskonałości,tęskniącyzaideałem.
WybaczyćBoguiwybaczyćsobie.Dopierotedwawybacze-
niasiędopełniają.WybaczyćBogutonajpierwuznać,żejestOn
adresatemżalu,pretensji,żeniewszystkojesttak,jakchciałoby
się,żebybyłonatymnajlepszymzeświatów
.Toprzyznaćsiędo
brakusamoakceptacjiidotego,żeżycieboli.Wybaczyćsobieto
stanąćwprawdzieosobiesamym,przyjąćsamegosiebietakim,
jakimsięjest–niedoskonałym,cuchnącym,oczekującymBoskiej
interwencjiwcudach,zbuntowanymibylejakimjednocześnie,
walczącymiwycofanymzżycia.WybaczyćBogu–takżesiebie.
