Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
UrszulaKusio
UniwersytetMariiCurie-SkłodowskiejwLublinie
Socjologicznekontekstyzabawy
Problemydefinicyjne
Pojęciezabawyrozważanejestnagrunciewieludyscyplinnauki,teorię
kategoriiniesprzyjajejoperacjonalizacjilDefinicjezabawybudowanesą
zabawyuprawiaantropologiakulturowa,refleksjęnadzabawąpodej-
mują:psychologia,pedagogikaisocjologialInterdyscyplinarnośćtej
zróżnychstanowiskmetodologicznychiwoparciuozróżnicowanepodejścia
teoretycznelCechykonstytuującezabawęoscylująmiędzyautotelicznymi
motywacjamijednostkiainstrumentalnymipotrzebamispołeczeństwal
Jakkolwiekzabawa,wwynikuprzyspieszonychprocesówspołeczno-kultu-
rowychwXIXiwpoczątkachXXwieku,stawałasięcorazbardziejznaczącym
zjawiskiem,obokktóregobadaczeniemogliprzejśćobojętnie,toprzecież
starożytnimyślicieletakżepoświęcalijejswojąuwagęlPrzywołajmydwóch
najbardziejznanychiwpływowychfilozofów-PlatonaiArystotelesal
WdzielePlatonaPrawa,jedynymdialogiem,wktórymniewystępuje
Sokrates,jestnastępującyfragmentl
Sprawyludzkieniezasługujązaistenato,żebyprzykładaćdonichwielkąwagę,
niemniejmusimyprzykładaćdonichwagęiwtymwłaśnietkwicałabieda[...].
Powiadamwięc,żewagęprzykładaćtrzebadotego,cojestpoważne,anietrzeba
dotego,coniejestpoważne.Otóżbógjedyniegodnyjesttego,żebymupoświęcać
-izjakimszczęściem!-całąuwagę,człowiekzaś,[...]jestjakbyjakąśprzemyślnie
sporządzonązabawkąbogaito,żeniąjest,stanowinaprawdęnajwiększąjego
wartość.Zgodnieztymprzeznaczeniempowinienkażdy,mążiniewiasta,bawiąc
sięwnajpiękniejszezabawy,przepędzaćsweżycie(Platon,1997,s.269).
