Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
przetorzeczy,jakiepoświadcza,nieprzedstawiająjeszczebezwzględnejpewności,zwyjątkiem
wszakże,gdycudzostałdokonanywprostnastwierdzenietegoświadectwa.Pozatymwyjątkiem,
powagaobjawieńprywatnychjestczystoludzką.Stąd,wogólemówiąc,nienależyichprzywodzić
dlapoparciaspornejkwestiiteologicznej,filozoficznej,historycznej,lubnaukowej.Byłobyto
nadużyciem,zwyjątkiemchybajakimśnaderwyłącznym,przywodzićobjawieniaprywatnena
kazalnicy.Conajwięcej,wprzemowachosóbbogobojnych,godzisiępodaćjeniekiedydlaich
duchowegozbudowania.Alewtedynależytotakczynić,abyteosobynieprzesadzały
poszanowaniatychobjawieńponadmiarę,jakiesięimnależy.Wtymcelumożnaimprzytoczyć
słowaś.JanaodKrzyża:jedenczyn,jedenaktwolipochodzącyzmiłości,mawięcejwartości
przedBogiem,niżwszystkiewizjeiobjawienia,iwieledusznieobdarowanychtymiłaskami,
nierówniestoiwyżejniżinne,którenimiszczodrzebyłyopatrzone.”(„EncyklopedjaKościelna”
podługteologicznejEncyklopedjiWetzeraiWeltegozlicznemijejdopełnieniami.Przy
współpracownictwiekilkunastuduchownychiświeckichosób,wydanaprzezX.Michała
Nowodworskiego,Warszawa1885,t.XVI,s.550-556).
