Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
2.Nurtkryminologiipozytywistycznej
35
Czywiesz,że…
OpisaneprzezCohenagangimłodzieżowe,ichpowstawanie,motywacjaprzystąpieniadonich,mecha-
nizmy,społecznarolawżyciumłodegoczłowiekaorazswoistaatrakcyjnośćzostałypotwierdzonewlicz-
nychbadaniachwykonywanychwróżnychkrajachnaświecie,anawetwróżnychkręgachkulturowych
(zob.koncepcjatrajektoriikolektywnej,podrozdz.5.4).
OpartenaobserwacjachrozważaniaCohenaipłynąceznichwnioskipozwalająnalepszezrozumienie
atrakcyjnościdlamłodychludzirozmaitychsekt,grupsubkulturowychczygruppseudokibiców(Ukiboli”).
Pokazująteż,żeprzynależnośćdotakichgrupczynizadośćjakimśistotnympotrzebomtejmłodzieży,
którychspołeczeństwoniepotrafiłozidentyfikowaćizaspokoićnalegalnej,akceptowanejdrodze.
tylkoakceptowane,alenawetpożądane,cowięcej,
toone–ichposiadanie–wyznaczapozycjęwgrupie.
Gangdajewięcczęstoswoimczłonkomto,czego
niebyłowstaniedaćimspołeczeństwo:akceptację,
pozycjęwgrupie,poczuciebezpieczeństwa.Daje
teżdojściedodóbrpochodzącychzprzestępstwa,
doktórychmłodyczłowiekniemiałbydostępupoza
gangiem.Gangzastępujeturodzinęiwszystkieinsty-
tucjespołeczne.Sprzyjatosilnymzwiązkomzgrupą,
będącymczęstojedynąidentyfikacjąmłodegoczło-
wieka.Stądnienawiśćdokonkurencyjnychgangów,
doinstytucjispołecznych(wtymaparatuprzymusu
iwymiarusprawiedliwości).Wtejwyodrębniającej
identyfikacjigangwytwarzaswojąsubkulturę(sposób
ubieraniasię,slang,tatuaż,gesty),atakżeswoisty
kodekszachowań,wszczególnościUkodekszachowań
nietolerowanych”,doktóregonależąm.in.kontakty
zpolicją.Subkulturomtowarzyszyczęstodemorali-
zacja(wynikającazlekceważeniazasadwspółżycia
społecznegoiobowiązującychwspołeczeństwienorm).
Towłaśniesubkulturazjednejstronyspajagangod
wewnątrz,zdrugiejzaśwyróżniagonazewnątrzna
tleinnychgrupmłodzieżowych.
2.6.5.Koncepcjakulturyklasniższych
WalteraMillera
DagmaraWoźniakowska
AlbertCohen,opisująckulturęganguijejczłonków,
opisywałjąjakozaprzeczenie,odwrotnośćkultury
klasniższych.WalterBnMiller(1920–2004;ryc.2.12)
zkoleiuważał,żekulturamusimiećjakieśwartości
pozytywne.Niemożebyćjedyniekontrkulturądla
jakiejśinnej.Milleroparłswojeobserwacjenabada-
niachetnograficznych,któreprowadziłpodkonieclat
50.XXwiekuwBostoniewśródchłopcówzubogich
rejonówmiasta.
Zdefiniowałonsześćwartości,którebyłyistot-
nedlamłodychchłopcówfunkcjonującychwgru-
pachocharakterzegangu(Newburn,2017,s.213;Sie-
maszko,1993,s.154–164;Snipes,Bernard,Gerould,
WalterMillerpozapracąnaukowąbyłtakżezna-
komitymmuzykiemjazzowym.Pracowałteżzmło-
dzieżąskupionąwgangachiwresocjalizacjiwy-
korzystywałmuzykę.
Czywiesz,że…
Rycina2.12.WalterB.Miller(1920-2004)
Źródło:watlermiller.org[dostęp:6.02.2023].
2019,s.217–218).Wartościtenazwałpunktamisku-
pienia2(focalconcerns).Byłyto:
1.Kłopoty(trouble).Najważniejsząosiąfunkcjono-
waniamłodychmężczyznjestUwpadaniewkło-
poty”orazUtrzymaniesięzdalaodkłopotów”,
przyczymkłopotyoznaczająkonfliktzprawem.
Zjednejstronyunikaniekłopotówdeklaratywnie
mawysokąwartość,zdrugiejzaśwpadnięciewnie
(wyrok,więzienieiinnekonsekwencje)mawartość
nobilitującąwgrupie.
2oTwardość(toughness).Przerysowana,stereotypowa
męskość–siłafizycznaipsychiczna(Uchłopakinie
płaczą”),odwaga,odpornośćnaból,pogardadla
sztuki,literatury,aletakżeobsesyjnahomofobia.
Millertłumaczytęwartośćtym,żewieluchłopców
zubogiejklasyniższejwychowywałosiębezojców,
2AndrzejSiemaszko(1993)używanazwyUcentralnepunk-
tyzainteresowania”.
