Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
Wźródłachprawarzymskiegoemancipatiojestukazanajakoinsty-
tucjasamoistna,służącauwalnianiudzieci,awszczególnościsynów,
spodwładzyojcowskiej1.Emancypacjajakoinstytucjaprawnapowstała
nawcześniejszymetapieprzemianprawarzymskiegoniżadoptio.Przez
pewienczaspełniłasamodzielnąrolę,dopierokiedyinterpretacjaponty-
fikównodkryła”możliwośćjejwykorzystaniawceluuzyskaniawładzy
ojcowskiej(adoptio)2nadosobąalieniiuris,zaczęłabyćwykorzystywana
główniejakoetapproceduryadoptio.Celedokonywaniaemancipatio
zstępnych,naturalniepozaprzypadkiemadoptio,ewoluowaływrazzprze-
mianamispołecznymi.Dlategozeźródełniewyłaniasięjednoznaczny
iwyraźnymotywuwolnieniadzieckaspodwładzyojca.Motywytebywały
częstoróżneiniesąłatwouchwytnezwłaszczawźródłachprawniczych,
1C.LONGO,Corsodidirittoromano.Dirittodifamiglia,Milano1946,s.67-69;
P.DELAROSAD.AZ,Reflexionessobrelaemancipatio,w:EstudiosJurídicosinmemo-
riamdelprofesorA.Calonge,Salamanca2002,s.293.
2C.RUSSORUGGIERI,Ladatioinadoptionem.I.Origine,regimegiuridicoeriflessi
politico-socialiinetdrepublicanaedimperiale,Milano1990,s.46in.,uważa,że
emancipatiopowstaławIIw.p.n.e.wrazzadoptioiodsamegopoczątkupełniłarolę
służebnąwobecprzysposobieniadziecka,będącjegopierwszymetapem,wktórym
należałowygasićwładzępateroddającegodzieckodoadoptio;zob.przeciwnie
C.CASTELLO,rec.doR.Ruggieri,Ladatioinadoptionem,Index23/1995,s.557in.,
chociażpodstawąemancipatioiadoptiojesttasamanormadecemwirówosprzedaży
syna,nieupoważniatodowniosku,żepowstanieobuinstytucjimusiałobyćzkoniecz-
nościrównoczesne.Wliteraturzeprzeciwnie:dominujeopinia,żepowstanieadoptio
zakładauprzednieistnienieemancipatio.
