Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WSTĘP
1.Tematicelpracy
Religiaipolitykasąnajstarszymiformamiżyciaspołecznego.Przenikałysię
wzajemnieiprowadziłyzesobądyskurs,któregostałymelementembyłona-
pięcie,znanenamchociażbyzbiblijnejopozycjiprorokówwobeckrólów.Dy-
chotomieusiłującerozdzielićpolityczneodreligijnegofunkcjonująnajlepiej
jakoabstrakcje,niedoceniająbowiemfaktu,żereligiaipolitykamajątęsamą
antropologicznąpodstawę.Naturaludzkawykazujeskłonnościzarównore-
ligijne,jakipolityczne,macharakterduchowo-świecki,nieakceptujezasady
nalbo,albo”,jestireligijna,ipolityczna1.EricVoegelinzauważał,żewyjaśnień
przyczynisensuzjawiskpolitycznychnależyszukaćrównieżwsferzesacrum,
człowiekegzystujebowiemwpłaszczyźniepolitycznejwkilkurównoległych
wymiarach:biologicznym,intelektualnymorazreligijnym.Myślicielbyłprze-
konany,żeniemożnarozpatrywaćpolitykiwyłączniejakosferyprofanum,
awięcwoderwaniuodreligijnejsymbolikiiprzeżyćwynikającychzobcowa-
niaztranscendencją2.
1
G.A.Moots,PoliticsReformed:TeAnglo-AmericanLegacyofCovenantTeo-
logy,TeUniversityofMissouriPress,Columbia2010,s.2.
2
Voegelinupatrywałźródełtotalitaryzmuwruchachgnostyckich,uważałkomu-
nizm,podobniejakwcześniejszypurytanizm,zaformęgnozypolitycznej,odrzu-
cającej,podobniejakgnozareligijna,zastanąrzeczywistość,uznającejzależącą
wzakresieludzkichmożliwościnaprawęistniejącegowświeciezła(E.Voegelin,
Nowanaukapolityki,przeł.iwstępemopatrzyłP.Śpiewak,Aletheia,Warszawa
1992;idem,LudBoży,przeł.M.Umińska,WydawnictwoZnak,Kraków1994).
