Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Tymczasem,mimotychwielkichnieszczęśćCzarna
Afrykatętniżyciem,kultywujedawneorazrozwijanowe
formyswejkultury,pozostajekontynentemludzi
uduchowionychigłębokoreligijnych.
Niniejszyprzeglądencyklopedyczny,liczącyblisko900
haseł,manaceluprzypomnienieizdefiniowaniepojęć
zdziedzinymitologiiireligiiCzarnejAfryki,którejuż
weszłydoobieguczytelniczegowPolsce.Większości
znichtrudnobyjednakszukaćwistniejących
encyklopediachileksykonach.jegotrzonstanowiąhasła
iartykułyhasłowezzakresuetnicznychwierzeń
rodzimych,ciąglejeszczeważnegoskładnikażycia
religijnegotejczęściświata.Wielkąrolęodgrywajątam
takżereligieuniwersalistyczne:chrześcijaństwoiislam.
Odchwiliichpowstaniasąoneobecnewróżnych
częściachAfryki.Słownikniezawierahaseł
podstawowychzzakresutychreligii,podkreślanatomiast
ichszczególneformyizjawiskaukształtowane
naobszarzeCzarnejAfryki.Dużąuwagęprzywiązujesię
wnimdoróżnychkultówsynkretycznych,nowychruchów
religijnychiafrochrześcijańskichKościołóworaz
dozjawiskkwalifikowanychjako„czarnyislam”.Wpolu
naszejuwagipozostająteżmniejszościowegrupy
wyznaniowe,jakhinduiści,wyznawcyjudaizmuiinni.
SystemyreligijneimitologieniektórychludówCzarnej
Afrykiwzbudzałyniekiedypodziwuczonychcałego
świata.Choćzzałożenianieomawiamytużycia
duchowegoposzczególnychgrupetnicznych,zrobiliśmy
wyjątekdlaDogonówzMali,którychwiedza
kosmogonicznaprzyrównywanajestdonajnowszych
osiągnięćastronomiiidziwniekorelujezteoriami
opowstaniuwszechświata.Uznaliśmytakżezastosowne
włączenienazwiskkilkuantropologówireligioznawców,
którzynajbardziejprzyczynilisię–naszymzdaniem
–dopoznaniaproblemówobjętychzakresemtego
słownika.Tylkowwyjątkowychprzypadkach
przedstawiamyosobyżyjące.
WielehasełzamieszczonychwSłownikuzawiera
terminywywodzącesięzlicznychjęzykówrodzimych
