Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
Współczesnanaukaodchodziodschematukonsekwentnegotrzymaniasięklasycz-
nychparadygmatówswoichdziedzinidokonujelicznychwewnętrznychtransgresji,
uznająccorazczęściejswojąwzględność,konwencjonalnośćiprzedewszystkimpry-
matwidzeniaorazrozumieniabadanejrzeczywistościponadhistoryczniepowstają-
cymistandardamijejanalizy.Ztakimwłaśnieprymatemzwiązanyjestpostulatprak-
tyczny,którybardziejceniumiejętnośćrozwiązaniakonkretnegoproblemuniżjego
dyscyplinarnąklasyfikacjęorazpoprawnymetodologiczniewizerunek.Nieoznacza
tojednak,poszczególnedyscyplinyzatracająswojątożsamość,wręczprzeciwnie:
weryfikująwtejnowejsytuacjizasadnośćswoichgranic,częstojezmieniając.Rów-
nieważneokazująsiętakżewypracowanewichramachujęcia,którezasadniczo
różnicujątakpostrzeganie,definiowanie,jakirozumienieichzadań,zbliżającsię
wefekciedokanonówinnychdyscyplinznaczniebardziejniżdoswoichwłasnych.
Takwłaśniejestwobszarzesocjologii.Wielośćpowstałychwjejobszarzetradycji
iszkółjesttakwielka,czynijestrukturąwielcepolimorficzną,którejfragmenty
mająniejednokrotniewięcejwspólnegozinnymirodzajamirefleksjiimetodykina-
ukowejniżzwłasnyminpobratymcami”wsocjologii.
Procesytransgresji,aleiróżnicowaniastudiówsocjologicznychdziejąsiętakże
wjejsubdyscyplinach,cobardzowyraźniewidaćnapolubadawczymsocjologii
kultury.Jejzasadniczyobiektbadań,jakimjestkultura,bynajmniejnieintegrujetej
naukipoprzezsamfaktswegoistnienia,zracjiwielorakichmożliwościodmienne-
gojejpojmowania,acozatymidzie,ujęcia,metodologii,anadewszystkoicelu
tegotypudziałań.Socjologicznestudiakulturyogniskowaćsięwięcmogąnajej
ujęciubehawioralnym,funkcjonalnym,strukturalnym,aletakżenatym,jakieinspi-
rujepodejścietypowohumanistyczne,interakcyjne,symboliczne,znanenagruncie
innychnaukiszkół,wtymantropologiiifilozofiikultury,semiotyki,etnografii,et-
nologii,kulturoznawstwa.Socjologiakultury,którawypracowałasobie,wtymtakże
iwPolsce,międzyinnymizasprawąfundamentalnychisyntetycznychpracAnto-
ninyKłoskowskiej,właściwyjejrodzajszkoły,możewistociepraktykowaćkażdą
zwymienionychorientacji.Takteżdziejesięwwieluośrodkachakademickich,któ-
repodejmująwłasnestudianapotrzebybardzoróżnychśrodowisk,strukturuczel-
nianychiinstytucjonalnych.Gdybyjednakmówićopolskiejdrodzedosocjologii
kultury,tobardzowyraźniewidaćjejspecyficzneuwrażliwienienaproblematykę
społeczniedoświadczanychznaczeńiwartości,codobitniewidaćwstudiachStefa-
naCzarnowskiegoiFlorianaZnanieckiego,StanisławaiMariiOssowskich,Józefa
ChałasińskiegoorazichbezpośrednichkontynuatorówwpostaciwspomnianejAn-
toninyKłoskowskiej,aleiwieluwspółczesnychpolskichsocjologów,którzytakie