Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
8
Wstęp
ludzką(Tatarkiewicz,1976).Wtymostatnimrozumieniutwórczośćobejmuje
wszystkieludzkieczynnościorazwytwory,którecharakteryzujenowośćiory-
ginalność.Ponadtootwórczościmówisięwodniesieniudodziałańidziełludzi
wybitnych,geniuszy.Krótkomówiąc,twórczościąokreślonowszelkąaktywność
człowiekawykraczającąpozarecepcję,naśladowanieiodtwarzanie.Takieujęcie
twórczościnosimianopankreacjonizmu(Tatarkiewicz,1976).
ZkoleiDkreatywność”tosłowo-kluczdzisiejszegomyśleniaoprzyszłości.
Stanowipomostidrogęporozumieniamiędzytradycyjniepojmowanąhumani-
stykąaróżnorakimiwyzwaniamiwspółczesnegoświata.Kreatywnośćniemoże
zaistniećbezstanu,którystarożytnifilozofowienazwaliDzdziwieniem”,czyli
Dzaciekawieniem”światem.OwoDzdziwienie”tochęćzrozumienia,anastępnie
kształtowaniarzeczywistości.Wyrastającezezdziwieniakreatywnemyślenie
byłoijestźródłemwiedzy,warunkiemcywilizacyjnegopostępu.Zniegorodzi
sięróżnorodnośćteoriiiwielośćpraktyk,innowacyjnośćiprzedsiębiorczość.To
onostymulujeprzemiany,zwiększatempoiostateczniestanowiodzisiejszym,
atakżeprzyszłymkształciekultury.
Wdobierozwojunowoczesnejgospodarki,opartejnakreatywnościiwiedzy,
niezbędnejestzatempodejmowaniedziałańnarzeczwzmocnieniapostawtwór-
czychorazwypracowaniaodpowiedniego,prokreatywnegoiproinnowacyjnego,
modeluwychowaniaiedukacjijednostekorazgrup.RichardFlorida,autororygi-
nalnegodziełaNarodzinyklasykreatywnejorazjejwpływnaprzeobrażeniawcha-
rakterzepracy,wypoczynku,społeczeństwaiżyciacodziennego,twierdzi,że:
[ś]kreatywnośćtonieaktywamaterialne,takjakzłożaminerałów,zktórychmożna
zrobićzapasy,októremożnawalczyć,czynawetkupowaćjelubsprzedawać.Musimyzacząć
traktowaćkreatywnośćjakwspólnedobro,podobniejakwolnośćibezpieczeństwo.Jesttocoś
niezbędnego,cośconależydonaswszystkich,cotrzebastalepodsycać,odnawiaćiutrzymy-
wać–bowprzeciwnymwypadkuwymkniesięnamzrąk(Florida,2010,s.19).
Filozoficznyrodowódideikreatywnościorazjejmedialnanośnośćsądo-
skonałąokazjądoskonfrontowaniawielościperspektywujmowaniaowejidei.
Zawartewniniejszymtomieartykuły–prezentującetwórczośćikreatywność
zperspektywfilozoficznej,psychologicznejipedagogicznej–oferująwłaśnie
polimorficznespojrzenienatytułoweidee.Spojrzenie,którejednakostatecznie
organizujewyraźniefilozofującepodejścieAutorówposzczególnychtekstówdo
kwestiikreatywnościitwórczości.Jestonoteoretycznienośneprzybadaniutwór-
czości,kreatywnościiinnowacyjnościorazichprzejawówkulturowych.Może
takżestanowićasumptdopodjęciapróbydookreślaniawzajemnychzależności
międzynimi.Dlategoteżniniejszytomprezentujenietylkowspółczesneteorie
ikoncepcjetwórczości,kreatywnościiinnowacyjności,aletakżepoświęconeim
badaniaempiryczneorazprzykładytwórczychrozwiązaństosowanychwszeroko
rozumianejpraktycespołecznej.
