Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
B.Gacka,ZnaczenieosobywteologiiJozephaRatzingera-BenedyktaXVI,Warszawa2010
ISBN978-83-7072-617-1,©byWydawnictwoUniwersytetuKardynałaStefanaWyszyńskiegowWarszawie2010
46.
OSOBAITEOLOGIA
JakzauważaJosephRatzinger,ponieważontologiajestpodstawo-
wymfilozoficznymwyrazemideiciągłości,ostrzakrytykizwracały
sięnajpierwprzeciwmetafizyce.nOntologięuważasięzascholastycz-
ną,anastępniezahellenistycznądestrukcjępierwiastkachrześcijań-
skiego,którejprzeciwstawiasięideęhistorii.Ideahistoriizbawienia
pojawiasięwhistoriiteologiinowożytnejjakoprotestanckaantyteza
ontologicznegowymiaruteologiikatolickiej”13.
Znamiennestajesięrozwijanieprzezteologięprotestanckąteo-
logiiKrzyża–zjejskoncentrowaniemnahistorii,aprzezteologię
katolickąteologiiWcielenia–zjejskoncentrowaniemnaontologii.
Ratzingerpisze:nPonieważpojęcieWcieleniarozumianejestjako
punktzaczepieniaontologiiwteologii,przeciwstawiasięmuantyte-
tycznieszczególneakcentowanieKrzyżajakowłaściwegocentrumwy-
darzeniachrześcijańskiego,Krzyżajakowyrazuradykalnejnieciągłości
,.
jakotrwałegozerwaniazokreślonymiformamihistorycznymi”14.
Zatemjakwcześniejprzedstawianoantytezęteologiihistorio-
zbawczejiteologiimetafizycznej,takpóźniejwhistoriozbawczej
wizjiEwangeliiśw.Łukaszawidzianopoczątekprzechodzeniaodes-
chatologicznejpostawypierwotnegochrześcijaństwadokatolicyzmu,
czylidoeklezjalnegokontynuowaniahistoriiprzymierzaBogazludź-
mi,toznaczydokontynuowaniaprzymierzaBogazludźmiwEklezji,
wKościele.
nJakprzedtemprzejścieodhistoriizbawieniadometafizykibyło
napiętnowanejakokatolickiebezdroża,takterazwłaśnietrzymanie
sięliniihistorycznej,nieprzerwanejiwyrażającejsięwsukcesjiempi-
rycznychwydarzeń,uważasięzapierwszykatolickibłąd,polegający
napomijaniupierwotnejintencjiNowegoTestamentu.Miejsceanty-
tezyhistoriizbawieniaimetafizykizajęłaantytezahistoriizbawienia
ieschatologii”15.
13Tamże,s.211.
14.
Tamże,s.211.Por.Ks.AndrzejMichalik,Zrozumiećchrześcijaństwo.Istotachrześci-
jaństwawedługJosephaRatzingera,WydawnictwoBiblos,Tarnów2008,s.64.
15Tamże,s.239.
