Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
doczasówwczesnegoislamu,tonależypodkreślić,znaczenie
wojenno-misyjne(kital)zyskałonwówczas,gdywkonfrontacji
zchrześcijaństwemnabrałyrozmachuwielkiepodbojewyznawców
Proroka.Dżihadbyłprzytymczęstotraktowanyinstrumentalnie,jako
podbudowaideologicznawładzyposzczególnychemirów,imamów,
sułtanówczykalifów.Dalekomubyłowtedydodzisiejszego
pojmowaniategofenomenuwkontekścieintegryzmuczyfanatyzmu
religijnego,ajeszczemniejterroryzmu.
Epokakrucjat
Chrześcijanieodwoływalisiędoideologiireligijnejjużwczasiewojny
międzyBizancjumawyznającązoroastryzmPersjąnapoczątkuVII
wieku,toczonejmiędzyinnymioPalestynęiJerozolimę.Dopiero
jednakekspansjaislamskiegoKalifatupozaPółwysepArabski
stworzyłapodstawydoideologicznegoprzekształceniachrześcijaństwa
wkierunkukonfrontacjimiędzywyznaniowej.