Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
sawannie,musielizacząćradzićsobiezcorazwiększą
ilościąinformacjidotyczącychrosnącejliczby(pra)ludzi.
Towłaśniedlategodziśwdalszymciągu
wzapamiętywanieirozpoznawanietwarzy
zaangażowanychjesttakwieleobszarówmózgu.
Ianalogicznymechanizmsprawia,żeistniejetakwiele
mitówsłużącychidentyfikacjiwłasnejzbiorowościoraz
odróżnieniujejodinnych.
Żebyradzićsobiewgrupietrzebateżwiedzieć,kto
corobi(zkimikomu),atakąwiedzęczerpiemynietylko
zbezpośrednichobserwacji,leczrównieżzrozmów
zinnymiludźmi—wtymzrozmówonieobecnych.
Totrzecielementnaszychmitotwórczychskłonności:
jesteśmy
plotkującymi
zwierzętami.
Czynnikczwartytotaki,żejesteśmyteżzwierzętami
moralnymi
.Myślącirozmawiającoinnychzwracamy
uwagęprzedewszystkimnato,czysąoniuczciwi,
szczodrzy,odważni,lojalni…albożetacyniesą.
Opowieści,któretworzymyowłasnejgrupie,zwykle
koncentrująsięwokółjejdobrychcech.Historie
dotycząceinnychtonajczęściejnarracjeostrzegające,
byimnieufać.Jaksięwkrótceprzekonamy,istnieje
bardzoniewielemitów,któreprzedstawiająinnereligie
wpozytywnymświetle.
Piątyelementtejmitotwórczejskładankitonasze
upodobaniedonarracji—jesteśmyzwierzętami
snującymiopowieści
.Jakświatdługiiszeroki,
oddziesiątkówtysięcylat(pewnieodkądpojawiłsię
język)ludziewymyślaliiopowiadalisobiehistorie.Tak
tłumaczylisobieświat,upamiętnialibohaterów,
przekazywalidzieciomnaukimoralne;wreszciewten
sposóbzapewnialisobieireszcierozrywkę(realizując
przyokazjicałemnóstwoinnychcelów).Nadalzresztą
przechowujemywiedzęoinnychgłówniewformie
opowieści,atrzebapamiętać,żeprzedwynalezieniem
pisma,czylizaledwiekilkatysięcylattemu,takie
narracjebyłyjedynymsposobemnautrwalenie
jakichkolwiekinformacji,bezpismazaśobywaliśmysię
przez98procentcałejhistoriinaszegogatunku.Trudno
