Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WSTĘP
9
Należyzauważyć,żemimozmianobyczajowościipojawieniasię
różnychmodelirodziny(zwanychalternatywnymiwstosunkudoro-
dzinynuklearnej)społecznepostrzeganiewartościwięzikrewnia-
czychigenetycznegodziedziczenianiezmieniłosię.Istniejąteżwyraź-
nepreferencjewdefiniowaniurodzinywgranicachjednegopaństwa
narodowego,kulturyipochodzenia.Adopcjezagraniczne,szczególnie
międzyrasowe,niewpisująsięwdominującespojrzenienarodzinę.
Celemniniejszejksiążkijestomówieniefenomenuadopcjimię-
dzyrasowejiukazanie,wjakisposóbadopcjamiędzyrasowaburzype-
wienporządekspołeczny,opartynazdroworozsądkowymrozumieniu
kategoriipokrewieństwaipochodzeniajakokategoriiuniwersal-
nych,naturalnychiprzeztotrudnychdozakwestionowania.Rozwa-
żaniawksiążcemającharakterinterdyscyplinarny,ponieważadopcja
międzyrasowasamawsobiejestzjawiskiemzłożonym,którewyma-
garekonstrukcjiznaczeńpokrewieństwaipochodzeniawynikających
zarównozteoriinaukowych,jakizwiedzypotocznejorazjejzdro-
worozsądkowychuzasadnień.Staramsięzrozumieć,wjakisposób
uczestnicyżyciaspołecznegopostrzegająadopcjęmiędzyrasową,skąd
biorąsiętakodmiennezdanianajejtemat.Pozaopisemzjawiskaijego
wyjaśnieniem,dlabadaczyspołecznychistotnyjestkrytycznyaspekt
ichbadań.JakzauważyłwybitnybrytyjskisocjologAnthonyGiddens
(1984),badaniazzakresunaukspołecznychczęstozaprzeczająpowo-
dom,jakieludziepodają,wyjaśniającto,corobią.Dlategokoncepcje
społecznestanowiąkrytykętychpowodóworazuzasadnieńkonstru-
owanychwimiętakokreślonychracji.Wniniejszejksiążcewracam
zatemdorefleksjinadspołeczeństwemzróżnicowanymwwymiarze
etniczno-rasowymwkontekściefenomenuadopcjimiędzyrasowej.
Podobniejakwmoichartykułachnaukowych(Albański2014b,Al-
bański2017a),zastanawiamsięnadnastępującymikwestiami:czyafi-
liacjedobrowolnesąwspołeczeństwiewieloetnicznymprzedkładane
nadniedobrowolne?Czywspólnotapochodzeniadeterminujelosjed-
nostek?Czykrewihistoriasądominującymiodniesieniamitożsamo-
ściowymiponadzwiązkami,którejednocząludzioróżnychkorzeniach
rasowychietnicznych?
Wrozdziale1wykorzystujękoncepcjęrodzinświatowychautor-
stwaUlrichaBeckaiElisabethBeck-Gernsheim,którzyzwracająuwa-
gęzarównonafenomenmiłościponadfizycznymigranicamipaństw
orazsymbolicznymigranicamiprzynależności,jakiwyłaniającesię
modeleżyciawzglobalizowanymświecie.Wskazujęnawieloznacz-
nośćrozumieniaobcościizmianęwartościdzieckazekonomicznej
