Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
28
NATROPIEZAGADKIJANAPAWŁAII
Niemożewypełnićjejnatomiastpapieżsupergwiazda,mającyopinięnaniemal
wszystkiekwestie–niewypełnijejosoba,któradajedozrozumienia,żewjej
znaturypartykularnymumyśleiograniczonymdoświadczeniużyciowym,ucie-
leśniłsiętranscendentnyJezusChrystus.Słowem,niewypełnijejchrześcijanin,
którysądzi,żestałsięalterChristus.
JanPawełArbitralny
Sakralnaarbitralnośćjestzatemjednązniezbywalnychwłaściwościdrugiego
Chrystusa.IdentyfikacjasiebiezChrystusemiChrystusazsobąskłaniadospo-
sobówmyśleniaizachowania,któreprzystojąsamemuChrystusowi.Osoba,
któraprzeprowadziłaobazabiegi,sądzi,żemaprawodomyśleniaipostępo-
wanianiekonieczniezgodnegoznormamipozostałychludzi.AlterChristus
sądzi,żeskoroChrystusPierwowzórjestpanemwszelkichnormludzkich,to
on,drugiChrystus,możedysponowaćpodobnąswobodą–naturalniewimię
ChrystusaidlaChrystusa.
Jakzobaczymydalej,wpoglądachJanaPawłaIImożemynapotkaćrozmaite
formytegorodzajusakralnejarbitralności.Wtymparagrafiezakreślęjedynie
ogólnerysytegozjawiskaorazprzytoczękilkajegouderzającychprzykładów.
Nieomylny
Kiedyobcujemygłębiejztekstamipolskiegopapieża,odczuwamyniewątpliwie,
żemamydoczynieniazosobą,którapiszeiprzemawiazpełnąświadomością,
iżstoizaniądogmatonieomylnościpapieskiej.Oilemożnaprzyjąć,takjak
uczyniłemwcześniej,żesakralnaarbitralnośćwynikaupolskiegopapieżazpo-
dwójnejidentyfikacji,otyleniesposóbwykluczyć,iżodstronyinstytucjonalnej
dogmatonieomylnościpapieskiejoweprocesyznaczącowzmocnił.Tezaonie-
omylnościprzywódcówKościołarzymskokatolickiegojestzpewnościądobrą
glebą,naktórejmożerozkwitaćsakralnaarbitralność–nietylkoJanaPawłaII,
alekażdegoinnegopapieża.Interesującejestjednakto,żeinnipapieżenieza-
wszedoswojejnieomylnościpodchodzilitakserio,jakKarolWojtyła.Przy-
kłademmożebyćJanXXIII,którymiałpowiedzieć:nNiejestemnieomylny.
Papieżjestnieomylnytylko,kiedymówiexcathedra.Janiebędęnigdymówił
excathedra”14.
Jakwiadomo,dogmatonieomylnościzostałogłoszonyw1870r.naSoborze
WatykańskimI,wywołującbardziejniżjakikolwiekinnygwałtownekontro-
wersjewKościelekatolickimipozanim.Większośćdogmatówmówibowiem
14
Cyt.za:H.Küng,ReformingtheChurch,transl.P
.Heineggetal.,Edinburg1993,
s.163.
