Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wistocie,światsięzmienia.Ineomarksizmbyłby
niewystarczający,gdybysięnierozwinąłinie
przekształciłwaltermarksizm,czylizarazemnarzędzie
opisywanianowychzjawisk,charakterystycznychdla
współczesnegoświatai,wperspektywiepolitycznej,
nadziejęnazmienianieświata.
Altermarksizmjestnową
teoriąświata
odnoszącąsię
doklasycznychujęćimperializmuidonowych
informacjidostarczonychprzezbadaczyTrzeciego
Światazlatsześćdziesiątych,opisującychświat
kapitalistycznyjako„system”.Zamierzaonaodnowa
przeprowadzićteanalizy,pokazując,żeteoriaklas
społecznychproponowanaprzezneomarksizmjest
warunkiemzrozumieniawspółczesnegopaństwa
narodowego.Odtegomomentuasymetrycznaprzemoc
międzynarodamistanowićbędziecentrumjejanaliz,
dziękiktórymwypracowanezostanąnarzędzia
potrzebnedookreślenia,czymjestkapitalizm
i„nowoczesność”.Altermarksizmjednocześnieposzerzy
nasząperspektywę,ukazując,żezzahoryzontu
ponowniewyłaniasięfigurapaństwanarodowego,
przybierającformęrodzącegosiępaństwaświatowego,
głębokouwikłanegowhierarchicznestruktury
neoliberalnegoimperializmu.
Polityka,którajestodpowiedniadlatejwizji
społeczeństwiświata,przybieraczteryformy.Sąnimi:
polityka
jedności
włonieklasfundamentalnych,
konfliktowapolitykasojuszupomiędzypartnerami
klasowymi,którychnajpierwnależyokreślić,polityka
ludów
wobecimperialnejprzemocy.Nowym
podmiotem,którypowinienzostaćpowołany,jest
polityka
ludzkości
,zdolnadostworzeniatakiego„my”,
wktórymwszyscymogąsięodnaleźć,biorącanasiebie
ciężarobietnicczasówwspółczesnych,zktórymimiał
sięzmierzyćkomunizmMarksa.
Niniejszestudiumnieżywiszalonegozamiaru
