Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
AmorFati
WRZESIEŃ3(3)/2015–TANATOLOGIA
Jednakczyjesttotrudnezadanie?Wkońcuwtrakcienasze-
goistnienianieustanniespotykanasjakieścierpienie,ajeszczeczę-
ściejstrachprzedtymcierpieniem.DWolajakowolażyciajestwolą
wieczną,składającąsięzniezmiennegoihierarchicznegoukładuidei.
Tymsamymzchwiląkiedyprzerażenie,strach,bóliśmierćzostały
wpisanewsystem,wolaiimzapewniławiecznetrwanie.(ł)Cier-
pieniepozostanieznaminazawsze,aninieosłabnie,aniniezłagod-
nieje,jestonobowiemodwiecznymprzeznaczeniemświata”
2
.
NiemniejjednakDWiemydziękiKantowi,żeświatzłożony
zprzestrzeniiczasujestidealny.Aleodkiedy–przynajmniejodkie-
dySchopenhauerpowziąłsiętejargumentacji–przestrzeńiczas
stanowiąjedyniemożliweprincipiumindividuationis,prowadzinasto
downiosku,iżrzeczywistośćsamawsobiejesttaknaprawdępoza
wielością.Jednakżecierpienie(cowięcej:chceniewjakiejkolwiek
formie),wymagawielości,tzn.rozróżnieniamiędzypodmiotemchce-
niaaopornymnazabiegizdobywaniaprzezpodmiotobiektem.Przez
towłaśnierzeczywistościwsamejwsobieniemożedotyczyćcierpie-
nie”
3
.
Mającprzeczucieniebytu,wiemy,żeDnic”jestDniczym”
tylkoznaszegopunktuwidzenia:Dmynatomiastwyznajemyotwar-
cie:to,copozostajepocałkowitymzniesieniuwoli,jestwprawdzie
niczymdlawszystkich,którychjeszczeprzepełniawola.Aleinaod-
wrót:dlatych,uktórychwoladokonałazwrotuisięzaprzeczyła,jest
tennaszbardzorealnyświatzewszystkimswoimisłońcami
imlecznymidrogami–niczym”
4
.
Redaktornaczelny,
KamilM.Wieczorek
2Tłum.własne.Ibidem,s.104.
3Tłum.własne.Ibidem,s.199-200.
4A.Schopenhauer:Światjakowolaiprzedstawienie.T.1.Przeł.J.Garewicz.
Warszawa2013,s.621.
12