Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
międzybadaczamireprezentującymiróżneparadygmatyniejestniemożliwa,
jednakdopieronaetapiedyskusjinadwynikamibadańitotylkowtedy,gdy
istniejewśrodowiskuwiedzanatematontologicznychiepistemologicznych
podstawpracbadawczych,atakżewzajemnyszacunekmiędzyprzedstawi-
cielamiróżnychparadygmatów.
Procesbadawczyjestspójnymciągiemwyborów,czyniącychmożliwymi
wiarygodnośćirzetelnośćbadawczą.Pojęciatesądefiniowanewodmienny
sposóbdlakażdegoparadygmatu(rysunek2).Jesttozrozumiałe—para-
dygmatyobiektywistycznetraktowaćbędąjakowiarygodnetakiewyniki,
któreodzwierciedlająto,jaknaukowcydefiniująobiektywnąprawdęospo-
łeczeństwie.Paradygmatynieobiektywistyczne,zakładająceistnienielokal-
nychprawdintersubiektywnych,czylipodzielanychprzezdanączasoprze-
strzennąspołecznośćludzi,będązainteresowanewynikamireprezentujący-
mitypowylubnietypowy(naprzykładnowatorski)punktwidzenia,czylito,
jaktzw.aktorzyspołeczni
5
widząokreślonezjawisko.
Rysunek2.Procesbadawczy
Oprac.napodst.Morgan(1987).
Najważniejszejestzachowanieprzezbadaczaspójnościmiędzyzałoże-
niami,któreprzyjmuje.Zparadygmatu(założeńontologicznych)wynikać
powinnaepistemologia—dokażdegoparadygmatupasujeokreślonyzestaw
podstawowychprzekonańotym,jaknaukamaopisywaćrzeczywistość,inne
zaśdońnieprzystają.Metaforyepistemologicznesąjęzykiem,jakibadacze
używajądoopisurzeczywistości:
5
„Aktoramispołecznymi”sąwtradycyjnymujęciusocjologii(np.Goffman,1959/1981)
ludzie,zperspektywyichspołecznychdziałań.Aktualnieprzyjmujesię,że„aktoramispołecz-
nymi”(Latour,1999)sąwszelkiedziałającespołeczniejednostki,wtymludzieitechnologia.
Wtejksiążcekoncentrujęsięprzedewszystkimna„aktorach”ludzkich.
18