Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Archiwa-archiwistyka-kultura.Wprowadzeniedolektury
wkrajowejhumanistyce,wktórejnadalobecnejestwęższeiwartościujące
ujęciekultury3.
Możnatakżeutyskiwaćnadtym,żegdywartykułachmowajestoan-
tropologizowaniuarchiwistyki,brakujewskazaniadrogi,którapozwoliłaby
namdotrzećdoewentualnychantropologicznychinspiracjiautorówiprzede
wszystkimkonkretnychteoriikulturybudowanychnagruncieantropologii
kultury.Czytelnikmożejednaksamodtworzyć.Wjakisposób?Śledząc
krążeniepojęciakulturywkontekścieprzedkładanejpracy.Wtensposób
ujawnisięnamobliczeantropologicznejkoncepcjikultury,jakainspiruje
autorówmonografii.
Postawmysięteraznamiejscupotencjalnegoczytelnikaispróbujmy
przynajmniejdaćzarysdrogiodantropologiidoantropologizowaniaarchi-
wistyki,biorącpoduwagęwspółczesnekrążeniepojęciakultury.Poszlaki,
któreodnajdujemywantologii,wskazująnietylkonato,żeantropologiczna
koncepcjakulturytrafiładopomysłodawcówantropologizowaniaarchiwi-
styki:WaldemaraChorążyczewskiegoiAgnieszkiRosyzasprawąjednego
znurtówhistoriografii-mikrohistorii,aletakżenato,żetennurtprzesądził
ojejkształcie.
Zatrzymajmysięnachwilęnadcharakterempojęciakultury,którewy-
znaczaramymyślowemikrohistoriiiwkonsekwencjipropozycjiantropo-
logizowaniaarchiwistyki.Niemiejscetudladoskonaleopisanychnlosów
naukowejłamigłówki”
,jakRafałNahirnyokreśliłproblemindywidualności
człowiekawantropologii-relacjipomiędzynkulturąaczłowiekiempoje-
dynczym”4.OdnotujmyjednakwpływClifordaGeertzawzmaganiachz
łamigłówkąiotwarcieprzezniegodrogidorozważańwantropologii,atakże
whistoriinadindywidualnościączłowieka.Nahirnypisze,żeamerykański
badaczuwalniaoddotychczasowegorozumieniaczłowiekapojedyncze-
gowantropologicznychteoriachkulturyjakorezultatunzłożonejkonfi-
guracjiwrodzonychzdolnościiprocesuuczenia”5.AnalizaGeertzowskiej
3
W
.J.Burszta,Antropologiakultury.Tematy,teorie,interpretacje,Poznań1998,
s.41.
4
R.Nahirny,Losynaukowejłamigłówki.ClifordGeertz,mikrohistorieipodmioto-
wość,Wrocław2011,s.10.
5
Tamże,s.69.Autorwspominatuoreprezentantachszkołykulturyiosobowości.
17