Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Archiwa-archiwistyka-kultura.Wprowadzeniedolektury
antropologiiinterpretacyjnejskłaniagodonastępującychwniosków:nroz-
ważającjednostkowedziałanierelacjipomiędzyczłowiekiempojedynczym
akulturączybadańterenowychjakokonfrontacjizżyciem,dotarł[Geertz-
W
.P.]dogranicówczesnegoparadygmatuwiedzyantropologicznej.Wten
sposóbotworzyłjednakhistorykomdrzwidobadańnadwieloznacznością
działańorazjednostkowościączłowieka”6.
ZrefleksjiGeertzaskorzystalihistorycy.Spotkaniemiędzyantropologią
ahistoriąwjejnurciemikrohistoriiodbyłosięnagruncierozwiązywania
naukowejłamigłówkisformułowanejprzezantropologię.Poruszającsię
namarginesachhistoriografii,mikrohistorycyzwrócilisiędoantropologii
iwprowadzilidobadaniaprzeszłościkoncepcjękultury,którapozwalałaim
naprowadzenietakichbadańnadprzeszłością,ojakichmyśleli-badań
pojedynczegoczłowieka.
Przerywamtenwywód,boprzecieżniechodzimiozrekonstruowanie
relacjimiędzyantropologiąihistorią,aowskazaniedrogiodantropologii
doantropologizowaniaarchiwistykitoruńskiegośrodowiskaarchiwistów.
Drogataprowadziprzezmikrohistorię.Niemożezatemzaskakiwać,żepo-
dejmowaniewkulturowymkontekściewniniejszejantologiiproblemów
związanychzestatusemarchiwistykijakodyscyplinywiedzy,badańnadar-
chiwamiiarchiwaliamioznaczaporuszaniesięwświeciekultury,wktórym
człowiekmówinja”7.
NakoniecwartoprzytoczyćtrafnąkonstatacjęBursztyiAnnyZeidler-
-Janiszewskiej,żenpojęcie«kultura»podróżujedzisiajwsposóbwręcznie-
okiełznanyipozawszelkądyscyplinarnąkontrolą”8.Bardzodobrze,żetra-
fiłotakżedorodzimycharchiwistówzasprawąChorążyczewskiegoijego
uczniów.
6
7
Tamże,s.83.
Tamże,s.177.
8
W
.J.Burszta,A.Zeidler-Janiszewska,Pozaakademickimipodziałami.Wędrowa-
niezMiekeBal,[w:]M.Bal,Wędrującepojęciawnaukachhumanistycznych.Krótkiprze-
wodnik,przeł.M.Bucholc,Warszawa2012,s.20.
18
