Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
10
DobromiłaUhma-Miechowicz
innipełnilitakżefunkcjegubernatorówprowincjiczygenerałów3.Interesujące
sązmiany,jakiedokonałysięwobyczajachprzybyłychdoChinmieszkańców
AzjiŚrodkowej.Wiemy,żeznacznaichczęśćwyznawałazoroastryzm.Jednym
zjegodogmatówbyłaświętośćziemi,coniepozwalałowiernymnaurządzanie
pochówkówszkieletowych–pośmierciciałopozostawianowodosobnionych
miejscach,bykościmogłyoczyścićdzikiezwierzęta4.Wkronikachchińskich
znajdująsięinformacjepoświadczającepielęgnowanieprzezprzybyszówtradycji
izwyczajówreligijnych5,atakżeistnienieświątyńzoroastryjskich6.Wzmianko-
wanesąwnichtakżeinneobrzędywystępującewAzjiŚrodkowej7.Dziękipra-
comwykopaliskowymprowadzonymwChinachznamyjednakprzykładygro-
bówszkieletowychorazbogatowyposażonychgrobowcównależącychdoosób
pochodzeniaśrodkowoazjatyckiego(świadcząotymichnazwiskaumieszczone
naznajdującychsięwgrobachepitafiach)8.
Najbardziejspektakularnymtegoprzykłademsąłożapogrzeboweisarkofagi,
należącedoludzipochodzącychzinteresującegonasobszaru.Takichzabyt-
kówznanychjestsiedem:dwasarkofagi(zTaiyuan,zgrobowcaYuHonga9
orazzokolicXi’anu,zgrobowcaShiJuna10)ipięćłóż(zAnyangu–zhan-
唐代长安火祆大秦寺{辨(StudianadświątyniązoroastryjskądaqinsiwChang’aniedynastii
Tang),„西北史地”,vol.1,1987.
3A.E.Dein,TheSa-paoProblemReexamined,„JournaloftheAmericanOrientalSociety”
(dalej:JAOS),vol.82/3,[b.r.],s.335–346;LinWushu,AGeneralDiscussionontheTangPolicy
TowardsThreePersianReligions:Manichaeism,NestorianismandZoroastrianism,CAAD,vol.4/1,
2000,s.103–116;LuoFeng,FurtherConsiderationoftheonlyPostforForeignersintheTang
DynastyBureucracy,CAAD,vol.4/1,2000,s.165–192.
4M.Boyce,Zaratusztrianie,wiaraiżycie,Łódź1988;M.Składankowa,Kulturaperska,Wro-
cław–Warszawa–Kraków1995;eadem,OntheAntiquityofZoroastrianApocalyptic,„Bulletinof
SchoolofOrientalnadAfricanStudies”(dalej:BSOAS),vol.47,1984;eadem,ThePiousFoun-
dationsoftheZoroastrians,BSOAS,vol.31/2,1968,s.270–289;J.J.Modi,Thefuneralceremonie
oftheParses.Theiroriginandexplanation,Bombai1928;por.:F
.Grenet,Lepractiquesfuneraires
dansl’AsieCentralesedentairedelaconquetegrequeal’islamisation,Paris1984,s.33–41.
5LinWushu,AGeneralDiscussionoftheTangPolicyTowardsThreePersianReligions:Manicha-
eism,NestorianismandZoroastrianism,CADD,vol.4/1,2000,s.103–116.
6LinWushu,波斯拜火教兴ż代中(PerskizoroastryzmwstarożytnychChinach),Taipei
1995,s.23;PengShuzhi,唐代长安兴祆教文化的交往(Chang’anzadynastiiTangirelacje
zkulturązoroastryjską),„RenwenZazhi”(人文杂志dalej:RW),1999,no.1,s.43–61;Xiang
Da,唐代长安兴西堿文明(Chang’anzadynastiiTangicywilizacjaterenówzachodnich),Beijing
1985;JiangBoqin,AnIconologicalSurveyoftheDecorativeElementsontheZoroastrianTemplein
Jiexiu,Shanxi,CAAD,vol.4/1,2000,s.85–101.
7DuYou,Tongdian,rozdz.193,Taipei1983.
8RongXinjiang,ZhangZhiqing,从撒马尔干到长安(OdSamarkandydoChang’anu),Bei-
jing2004,s.90–190.
9InstytutArcheologicznyShanxi,太原隋代虞弘墓清理简报(Raportowyposażeniugrobowca
YuHongazepokiSui),„Wenwu”(文物dalej:WW),2001,no.1,s.27–52.
10J.A.Lerner,LesSogdiensenChine-Nouvellesdécouverteshistoriques,archéologiquesetlinguis-
tiquesandTwoRecentlyDiscoveredSogdianTombsinXi’an,BAI,vol.15,[b.r.],s.151–162;The
